隠者ピエール

伝記

隠者ピエールは、11世紀末の北フランスで十字軍への参加を説き、民衆の集団を率いて東方へ向かった司祭である。生年は明らかでなく、アミアンの出身で、修道士の服を着て隠棲していたとされる。1096年より前にもエルサレムへの巡礼を試み、途中でトルコ人に捕らえられたという話がある。1095年のクレルモン教会会議に居合わせたともいわれるが、説教師としての活動が確かめられるのはその後である。ベーリー地方で道徳の立て直しを呼びかけ、北フランスやフランドルを巡った。裸足で質素な羊毛の衣をまとい、ロバに乗って移動し、集まった施しを貧しい人々に分けたという。大きな声による説教には、貴族や聖職者から農民、商人まで多くの人が引きつけられた。

1096年4月初めにケルンへ入り、ドイツの人々にも参加を呼びかけた。待ちきれずに先発したゴーティエ・サンザヴォワールの集団に続き、自らも男女約4万人を率いて同月中に出発した。民衆十字軍と呼ばれた集団には、貧者だけでなく裕福な自作農や商人、武装した兵士も加わっていた。しかし非戦闘員が多く、道中では秩序を失って略奪を行う者が出た。施しを受けられなくなって飢える者、帰郷する者、捕らえられて奴隷に売られる者もいた。7月末、約3万人がコンスタンティノープルに到着した。ここでゴーティエの一行と合流したが、食糧の供給は十分でなく、飢えた参加者による店への襲撃も起こった。

東ローマ皇帝アレクシオス1世は船を手配し、8月初めに一行をボスポラス海峡のアジア側へ渡らせた。皇帝は護衛の用意を約束して待機を命じたが、ヘレノポリスに宿営した集団の一部は命令を無視し、食糧や戦利品を求めて周辺に侵入した。ルーム・セルジューク朝のクルチ・アルスラーン1世が反撃すると、ピエールはコンスタンティノープルに戻って援助を求めた。残された本隊は、別動隊がニカイアを落としたという噂に動かされて進軍し、待ち伏せを受けて壊滅した。多数が殺され、生き残った者も奴隷にされた。ピエールら少数の生存者は、その冬を首都で過ごし、諸侯の十字軍の到着を待った。

1097年5月、諸侯の部隊に合流して小アジアを横断した。武装しない庶民や負傷者、困窮した騎士の間では引き続き人気があり、説教によって一行を鼓舞した。1098年初めのアンティオキア攻囲中には、極度の欠乏から逃亡を試みた。しかしその後も説教を行い、飢えた兵士たちを励ました。十字軍が市内を占領した後、逆にイスラーム勢力に包囲されると、諸侯の使者として指揮官ケルボガのもとへ赴いた。一騎討ちによる決着を提案したものの、受け入れられなかった。

1099年3月、アルカの攻囲では施しを担当した。エルサレムを攻める際には、城壁の周囲を祈りながら歩く人々を率いた。市の陥落後、8月のアスカロンの戦いに先立って、エルサレム城内で祈願を行っている。年末にはラタキアから西へ向かう船に乗ったとされ、その後の足取りは確かでない。1100年にユイの近くでヌフムスティエ修道院を建て、1115年に没したとも、自ら建てた聖墳墓教会の副長として1131年に没したともいわれる。後には、巡礼中にキリストから十字軍を呼びかけるよう命じられたという伝説も生まれた。