ハムザ・イブン・アリー・イブン・アフマド

伝記

ハムザ・イブン・アリー・イブン・アフマドは、11世紀のペルシア人のイスマーイール派宣教師で、ドゥルーズ派の創始者的な指導者とされる人物である。生年は不明で、1021年ごろに没したとされる。サーマーン朝支配下のペルシア、大ホラーサーンのズーザン(現在のイラン、ラザヴィー・ホラーサーン州のハーフ)に生まれ、ファーティマ朝のカリフ、ハーキム・ビ・アムル・アッラーの治世にカイロで異端的なイスマーイール派の教えを説いた。

その生涯と、ドゥルーズ派の誕生に果たした正確な役割は、はっきりしない。主な情報源であるアンティオキアのヤヒヤー、イブン・ザーフィル、そしてハムザ自身の書簡が、しばしば食い違うためである。イブン・ザーフィルによれば、ハムザはホラーサーンのズーザンに生まれ、もとはフェルト職人だった。ファーティマ朝下のエジプトへ移住したが、1017年から1018年より前に活動した形跡はないという。ただし、ハーキムが後継者を任じた出来事を書簡で述べているため、1013年にすでにカイロにいた可能性もある。

当時、ファーティマ朝の国教であるイスマーイール派は、異端的な信仰の広がりで揺れていた。それを広めたのは、ファルガーナ盆地出身のイスマーイール派信徒、ハサン・イブン・ハイダラ・アル・ファルガーニー・アル・アフラムである。その教えは、終末が近く、やがて宗教と宗教法が廃されるというものであった。さらに、イマームの系譜は終わり、神はカリフ・ハーキムの姿で現れたとも説いた。これは公式の教義では異端だったが、ハーキムはこうした説の流布を黙認したようで、アフラムを側近にも数えていたと伝えられる。アフラムは1018年(1019年とする説もある)の1月か2月、カリフの乗馬に同行中に殺された。

ハムザも似た教えを説いた。カイロの城門バーブ・アン・ナスルの外、ライダーン運河沿いのモスクに拠り、ハーキムにおいて神が人の姿をとったと唱え、「信徒の指導者」を名乗って、信奉者は急速に増えた。命が危ないとカリフに訴えたところ武器を与えられ、それをライダーン・モスクの入口ごとに誇示するように掛けたという。日付のある最古の書簡は1017年7月のものである。信奉者は「唯一神信仰の民」と呼ばれ、ハーキムに身も心も、財産や子供までも捧げると誓った。

1021年2月にハーキムが姿を消すと、おそらくは暗殺であったが、ハムザと信奉者は新政権から迫害された。ハムザは最後の書簡で引退を告げ、ハーキムがまもなく戻り終末が訪れると約束して、その後姿を消した。ただし同時代の一つの記録は、メッカに逃れたが正体を見破られて処刑されたと伝える。弟子のバハー・アッディーン・アル・ムクタナーが1027年から1042年にかけて宣教を続け、ドゥルーズ派の教義を完成させた。