Pope Timothy III (IV) of Alexandria

伝記

ティモテオス3世(4世)は、517年から535年に没するまで、アレクサンドリアの総主教を務めた人物である。コプト正教会は第32代教皇ティモテオス3世と数える。コプト教会が3人目のティモテオスであるティモテオス・サロファキオロスを認めないためである。一方、ギリシア正教会のアレクサンドリア総主教座では、サロファキオロスを3世とするため、4世と呼ばれる。後継者はテオドシオス1世である。在位は17年とも18年とも伝えられ、死去は535年2月7日とされる。別の記述では、就任を511年または516年、没年を528年または535年とし、在位を1年ほどとするものもある。単性論の立場に立つ人物で、先代の総主教ディオスコロス2世が517年10月14日に没したあとで後継に選ばれた。

その選出は517年の秋とみられる。アンティオキアのセウェロスがこの地を去る前の最後の教会の献堂祭で、すでにティモテオスの就任の書簡を読み上げていたからである。ほどなく、のちの皇后テオドラがアレクサンドリアに滞在した際にティモテオスと知り合い、人柄と教えに深い感銘を受けて、彼を霊的な父と呼んだ。テオドラを単性論に改宗させたのはティモテオスだったともいわれる。

518年に即位した皇帝ユスティヌス1世のもとで、東ローマ帝国では正統とされるカルケドン派への急な転換が起こり、多くの司教区で単性論の司教が退けられ、修道士が追放された。しかしエジプトでは単性論が広く強い勢力を持っていたため、すぐには取り締まりの手が及ばず、ティモテオスは迫害を受けなかった。そのため追放された人々を手厚く迎え、皇帝が捜させた者をかくまうことさえできた。

亡命者たちの間では教義が一致せず、アンティオキアのセウェロスとハリカルナッソスのユリアノスは、カルケドン公会議の否認では一致していたが、キリストの肉体の腐敗をめぐって争った。このためアレクサンドリアの町は絶えず争いに揺れた。ティモテオス自身はどちらの側にも立たなかった。争いは、ティモテオスの死後、後継者をめぐる選挙戦で頂点に達した。コプト教会では2月20日が記念日とされる。