Saint Amandus

伝記

聖アマンドゥス(聖アマン)は、メロヴィング朝期のフランク王国で活動した宣教師であり、トンヘレン=マーストリヒトの司教である。生年は584年ごろ、没年は679年ごろとされ、没年を676年とする記載もある。フランドルを中心に福音を広めた人物として、とくにフランスとベルギーで聖人として崇敬されている。その生涯を伝える主な典拠は、8世紀の聖人伝『聖アマンドゥス伝』である。

伝記によれば、アマンドゥスは下ポワトゥーに生まれた貴族の出であった。20歳のとき、家族の意向に反してイゥ島の修道院に入って修道士となった。父は、家に戻らなければ相続させないと迫ったという。父から逃れるため、のちにトゥールの聖マルティヌスの墓の近くに身を寄せ、さらにブールジュへ移って司教オーストレジジルスの弟子となった。ブールジュでは独居の小房にこもり、パンと水だけで15年を過ごしたと伝えられる。やがてノワイヨンの司教アカリウスから司教に叙階され、ローマへの巡礼を経て、ガリア北部の宣教の旅に出た。628年にはメロヴィング朝の領内で、決まった司教区を持たない宣教司教とされた。

王クロタール2世の求めでヘントの異教徒に福音を説き、のちに活動をフランドル全域へ広げた。当初は成果が乏しく、迫害や苦難にも遭ったが、絞首刑になった罪人を生き返らせたとされる奇跡のあとは人々の態度が変わり、多くの改宗者を得たという。エルノンに修道院を建て、4年間そこで院長を務めた。アマンドゥスは開拓者として知られ、信者の共同体をつくると数人の修道士に託して次の地へ進んだといわれる。一方、王ダゴベルト1世に生活を改めるよう説いて怒りを買い、アカリウスのとりなしにもかかわらず国外へ追われてガスコーニュに赴いた。のちにダゴベルトから王位継承者の教育を頼まれたが、これは辞退した。

633年には、ヘントにブランディンベルクの修道院と、領地を提供した聖バヴォにちなむ修道院を建てた。次にドナウ川流域のスラヴ人、現在のスロバキアにあたる地での宣教を試みたが、成功しなかった。ローマへ行って教皇に報告し、639年にはトゥルネー近くに修道院を建てた。友人アダルバルドにはマルシエンヌ修道院の創設を助言し、弟子のジョナトゥスがその初代院長となった。弟子にはマロワールのユンベルトもいる。ユンベルトは相続の整理で領地に戻って俗世の暮らしに心を奪われたが、アマンドゥスのローマ巡礼に連れられて弟子となり、同行者になったという。

647年から650年ごろ、アマンドゥスは短期間マーストリヒトの司教を務めた。教皇から、従わない聖職者への対処の助言を受け、東方で広まっていた単意論についても知らされた。教皇の命でネウストリアとアウストラシアの教会会議を開き、決定を教皇に伝える役も担った。しかし司教座をレマクルスに譲り、宣教に戻った。このころピピン家と交わり、ニヴェルの修道院の創設ではゲルトルーディスとその母イッタを助けた。70歳のころ、30年前に説いて実らなかったバスク地方の人々から再び呼ばれたともいう。ベルギーにはさらにいくつもの修道院を建てた。アマンドゥスは90歳で、エルノン修道院において没した。修道院はのちにサン=タマン修道院と呼ばれ、現在のサン=タマン=レゾーの名のもとになった。客をもてなすことで知られたため、ビール醸造者、宿屋、バーテンダー、ぶどう栽培者、ワイン商人、商人の守護聖人とされ、ボーイスカウトの守護聖人でもある。祝日は2月6日で、フランドルとピカルディで広く崇敬され、象徴は蛇である。