伝記
善徳女王は、新羅の第27代の王(在位632年〜647年)で、新羅初の女王である。姓は金、諱は徳曼といい、先代の真平王の娘で、母は葛文王金福勝の娘の摩耶夫人、王配は飲葛文王だが、子はなかった。三姉妹の一人で男兄弟はおらず、姉妹の順は『三国史記』では長女、『三国遺事』と『花郎世記』では次女とされる。妹の善花公主は『三国史記』などには存在が伝わっていない。
632年1月に先王が死去したとき、男子がなく、父母ともに王族である聖骨の男子もいなくなっていたため、徳曼が呪術者的な性格を期待されて王位を継いだとされる。即位ののち、国人から聖祖皇姑の号を奉られた。争いのある『花郎世記』には、娘婿の金龍春を後継に考え始めた父王に、徳曼が自分にも競う機会を与えるよう訴えたという話があるが、『三国史記』や『三国遺事』には見えない。『三国遺事』は、聖骨の男子がいなかったためだとする。即位前の631年には伊飡の柒宿と阿飡の石品が反乱を企てたとも伝わり、計画は早く発覚して鎮圧され、柒宿は一族とともに斬首されたという。
当時の新羅は国際的に孤立しており、女王は唐に積極的に近づいて朝貢を重ねた。633年8月には西部国境を百済に侵され、635年には唐から、父の真平王に与えられていた柱国・楽浪郡公・新羅王の爵号を継承した。636年5月には、百済が独山城を襲おうと潜んでいたところへ、角干の閼川と弼呑を派遣して奇襲し、百済軍を殲滅して将軍于召を捕らえた。のち閼川を大将軍に任命し、638年に高句麗が七重城に攻め入った際には、閼川が撃退した。しかし642年7月に百済に西部40余城を落とされ、8月には高句麗と百済が連合して党項城を奪い、唐への朝貢の経路が絶たれた。大耶城も百済に陥落したため、王族の金春秋(のちの武烈王)が援軍を求めて高句麗へ赴いたが、一時人質にされ、援軍は得られなかった。
643年9月には唐に使者を送り、高句麗・百済を討つ救援軍を求めた。唐は女王を廃して唐の王室から新王を立てるよう迫ったとされるが、この記述は11世紀の『冊府元亀』に初めて現れる。義江明子は、女性君主が相次いで登場したことへの後世の否定的評価から生まれた創作の可能性を指摘している。こうした唐の姿勢をめぐって国内では親唐派と反唐派が対立し、女王自らが任命した上大等の毗曇らが、647年正月に女王の廃位を求めて内乱を起こした。金庾信ら地方勢力の有力者が女王を支えて収拾に当たる中、同月8日に女王は陣中で没し、善徳と諡され、狼山に葬られた。在位16年であった。直ちに金庾信らは真徳女王を立て、17日に乱を鎮圧して毗曇ら20余名を誅殺した。死後、唐から光禄大夫の号を追贈された。
女王は仏教の保護にも熱心で、慈蔵法師を唐に派遣して仏法を修めさせ、帰国した法師の発願により645年3月に皇龍寺の九層塔を創建した。芬皇寺や霊廟寺もこの時代に完成し、霊廟寺の建立と同時に瞻星台を築いたとも伝わる。640年には王族の若者を多数、唐の国子監へ留学生として派遣し、唐の文化が流入するきっかけとなった。また634年3月には、建福の年号を仁平と改めた。女王は洞察力にも優れ、3つの予知を行ったと伝えられる。唐の太宗から贈られた牡丹の絵を見て、蝶や蜂が描かれていないから花に香りはないと言い当てたこと、玉門池に蛙が群がり鳴いたことから西の国境の賊を察して閼川らを送ったこと、自らの死の年月を予測し、狼山の南の忉利天に葬るよう命じたことである。のち文武王が女王陵の下に四天王寺を建てた。
同じ年に亡くなった人物
- Gregory the Patrician (647年)
- Ka'b bin Zuhayr (647年没)
- ハルシャ・ヴァルダナ (647年没)