ジャアファル・アル＝タッヤール

伝記

ジャアファル・イブン・アビー・ターリブは、預言者ムハンマドの従兄弟で、後に第4代カリフとなるアリーの兄にあたる教友である。「飛ぶ者(ターイル)」の異名でも知られ、629年9月のムウタの戦いで戦死した。アブー・ターリブとファーティマ・ビント・アサドの三男として生まれ、兄にターリブとアキール、弟にアリーとトゥライク、姉妹にファーヒタ、ジュマーナ、ライタがいた。アラブの慣習に従い、叔父のアッバースが養育したと伝えられる。早い時期にイスラームへ入信し、614〜615年ごろに改宗したアスマー・ビント・ウマイスを妻とした。

メッカでムスリムへの迫害が強まると、一部の人々はアビシニアへ移住した。ジャアファルは616年の第二次移住に加わり、ネグス(アン=ナジャーシー)の保護のもとで妨げられることなく礼拝できるようになった。夫妻はおよそ12年をアビシニアで過ごし、アブドゥッラー、ムハンマド、アウンの3人の息子がそこで生まれた。クライシュ族は、移住者の意図を疑い、アブドゥッラー・イブン・アビー・ラビーアとアムル・イブン・アル=アースを使者に送り、ネグスやその高官に皮革製品を贈って、ムスリムを連れ戻すよう働きかけた。ネグスは、言い分を聞かずに引き渡すことはできないと答え、ムスリムを召し出した。このとき彼らの代弁者となったのがジャアファルである。

ネグスから、同胞を捨てながら自分の宗教にも他の宗教にも入らず、何の宗教を奉じているのかと問われると、ジャアファルは、自分たちはかつて無教養な民だったが、神が使徒を遣わし、真実を語り、約束を守り、親族の絆と客人への親切を重んじ、罪や流血を慎むよう命じたと述べた。さらに、唯一の神だけを拝み、礼拝・施し・断食を行うよう教えられたと語った。クライシュ側が、ムスリムはイエスと聖母マリアを敬わないと訴えると、ネグスは怒ってジャアファルに答えを求めた。ジャアファルがクルアーンのマルヤム章の冒頭を朗誦すると、ネグスは髭が濡れるほど涙を流し、司教たちも巻物が濡れるほど泣いたという。イエスをどう考えるかと問われたジャアファルは、預言者は彼を神の僕・使徒・霊・言葉と教えていると答えた。ネグスは贈り物を賄賂と呼んで突き返し、使者たちは意気消沈して退出した。以後ムスリムはネグスのもとで安全に暮らしたという。

ジャアファルはサアド・イブン・アビー・ワッカースらとともに、チッタゴンからマニプル、チベット、ホータン、中国へ布教に赴いたともいわれ、ホータンのムスリムはその起源を彼に求めている。628年夏、最後の移住者たちがメディナの共同体に合流するため、アビシニアを発ち、ジャアファル一家もその中にいた。メディナに着いた彼は、ムハンマドがハイバルにいると聞いて急ぎ軍に向かい、ちょうど勝利した直後に到着した。ムハンマドは「ジャアファルの到着とハイバルの征服と、どちらが私を喜ばせるのか分からない」と語って迎えた。メディナでは施しで名高く、アブー・フライラは、貧しい者に最も寛大だったのはジャアファルだと回想している。

629年9月、ムハンマドは使者を殺したビザンツ側の総督に対抗するため、シリアへ軍を動員し、ジャアファルを指揮官に任じた。彼が傷つくか倒れた場合はザイド・イブン・ハーリサ、ザイドが倒れた場合はアブドゥッラー・イブン・ラワーハが後を継ぐよう命じた。ムウタでムスリム軍は大軍のビザンツ軍と対峙し、ジャアファルは馬を駆って敵陣深く切り込み、多くの兵を倒しながら、楽園が近づく素晴らしさを叫んだ。両腕を切り落とされるまで戦い続けたが、ついに討たれた。