HISTORICAL PERSON · 490年没

ウィタのウィクトル

北アフリカのヴィタの司教とされる。アリウス派のヴァンダル人による正統派信徒への迫害を、ガイセリックとフネリックの治世について全3巻で記し、カルタゴの社会や典礼を知る重要史料となっている。

生涯
490年没
死亡地
イタリア共和国(ヌーオロ県 / サルデーニャ)
出生地
—
出典
世界地図
イタリア共和国(ヌーオロ県)

伝記

ウィクトル・ウィテンシス(ヴィタのウィクトル)は、ビザケナ属州のアフリカの司教で、ヴィタの司教座にちなんでこう呼ばれる。『ガイセリックとフネリックの時代におけるアフリカ属州の迫害史』の著者として重要である。生年は430年ごろとも、440年から445年の間ともされる。

その生涯についてはほとんど分かっておらず、歴史家たちは著作の内部の証拠から推測してきた。ジョン・ムーアヘッドは、ウィクトルがカルタゴの司祭だったときにこの書を書き、カルタゴ司教座の文書庫を利用できたと論じた。書は488年ごろに公刊されたが、大部分は484年に書かれ、のちにフネリックの死後の視点が加えられたと考える学者もいる。ダヌータ・シャンツァーは、拷問の描写に医学用語が使われていることから、医学の素養があった可能性を指摘する。彼が実際にヴィタの司教だったのか、単にそこの生まれだったのかは、学界で争われている。

フランス語圏の研究によれば、彼はビザケナ北部のヴィタ地方の出身らしく、現在のケルアンに近いタンバエやアクア・レギアエの土地に通じていた。最も確かな手がかりは、フネリックの治世の477年にさかのぼる。480年にはカルタゴの聖職者として定着していたようで、カトリック信徒に対する最初の暴力と迫害を目撃した。482年には亡命を余儀なくされて教会を離れ、追放された司教や聖職者を助け、同行したという。484年にはカルタゴに戻ったが、そこでもヴァンダルの暴虐は続いていた。また、504年ごろにルスペのフルゲンティウスを司教に叙階したため、司教の後任を禁じたトラサムンドの勅令に背いたとされ、サルデーニャに流されて510年ごろそこで没したと伝えられる。

主著は三巻からなる。第1巻は、429年のヴァンダルのアフリカ侵入から477年の王の死までのガイセリックの治世を述べる。第2巻と第3巻は477年から484年のフネリックの治世を扱い、ウィクトルが目撃者となった出来事を同時代の記録として描く。第1巻は他者からの報告に基づくという。書はグンタムンドの治世に書かれたらしく、コンスタンティノポリスの宮廷や帝国当局に向けられたことを示す手がかりもある。アリウス派のヴァンダルによる、ニカイア派正統のキリスト教徒への残虐行為を描いた書である。アンディ・メリルズとリチャード・マイルズは、これによってウィクトルが、それまで存在しなかった一貫したヴァンダル迫害の物語をつくり出したと論じている。ヴァンダルに不利な史料であるため、長く誇張が多いと見られてきたが、その偏りを著者のせいにはできないという見方もある。巧みな証言と叙述の技術を備えた書だと評され、記述はフネリックの死で終わる。全体に「証言の劇的な構成」があるともいわれる。

この書は、カルタゴの社会と宗教の状況、当時のアフリカの典礼に多くの光を当てる。他では見られない文書も数多く収め、たとえば484年のカトリックとアリウス派の司教の会議で、カルタゴのエウゲニウスが正統派の司教たちのために作成し、フネリックに提出した信仰告白がある。写本に付されてきた二つの文書、すなわち484年にカルタゴで殉教した人々の受難記と、アフリカの属州と都市の一覧は、おそらくウィクトルの作ではない。前者は同時代の別の人物の作かもしれず、後者は484年の会議に召集されたカトリック司教の名簿である。

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