マルケリヌス (ローマ教皇)

伝記

マルケリヌスは、第29代のローマ教皇である。『リベリウス目録』によれば、296年6月30日にカイウスの後を受けて即位した。『教皇列伝』によればローマの出身で、父はプラエイェクトゥスという。304年に没するまでの約8年間の在位のうち、その活動を具体的に記した記録はほとんど残っていない。ただ、カリストゥスのカタコンベにある助祭セウェルスの墓碑銘から、この時期にローマの主要な墓地が、新しい墓室によって拡張されたことがうかがえる。碑文には、助祭セウェルスが、自分の教皇マルケリヌスの命により、この二重の墓室を造ったと刻まれているという。

彼が在位したのはディオクレティアヌス帝の時代だが、当初はまだキリスト教徒の迫害は始まっておらず、教会は比較的自由に活動して多くの信者を得たとされる。302年、のちに皇帝となるガレリウスがキリスト教に反対する運動を主導し、翌年にはディオクレティアヌスに、キリスト教徒が国家に及ぼす危険を説いた。宮殿が2度火事を起こしたことで、初めはためらっていた皇帝は最初の迫害令を出した。まずキリスト教徒の兵士が軍を離れさせられ、教会の財産は没収されて聖書は焼かれ、宗教的な集会も禁じられた。信仰を捨てなければ死罪とされ、皇帝の妃プリスカや娘ヴァレリアも、異教の神々を拝むよう強いられたという。カリストゥスのカタコンベも没収され、考古学者デ・ロッシは、信徒が主要な通路を塞いで殉教者の墓を冒瀆から守ったと述べた。

マルケリヌスの最期については、資料の記述が食い違う。『教皇列伝』は、彼が迫害のもとで犠牲を捧げるよう求められ、はじめは香を焚いて神々を拝んだが、数日後に悔いてキリストへの信仰を告白し、他の三人とともに斬首されたと述べる。遺体は26日間、路上にさらされたが、のちに後継者となる司祭マルケルスら助祭たちが、夜間に賛歌を歌いながら収容し、サラリア街道のプリシラの墓地に葬ったという。この記述は、教皇が背教したという噂と、殉教者として墓が崇敬されたという事実を折り合わせるために生まれたとみられる。

一方、5世紀の初め、ドナトゥス派のコンスタンティナの司教ペティリアヌスは、マルケリヌスやのちの教皇となる司祭マルケルス、メルキアデス、シルウェステルらが、聖書を異教徒に引き渡し、偽りの神々を拝んだと主張した。これに対してアウグスティヌスは反論し、証拠はないとしている。この噂はアフリカ属州で流れたもので、立証はされなかったが、ローマの一部にも伝わり、のちの二つの物語では、教皇が正式に背教し、その後に悔い改めて公に償ったとされた。6世紀初めには、この疑いを調べるためシヌエッサで開かれたとされる、300人の司教の会議の偽文書が現れた。

『ヒエロニムス殉教録』や4世紀の『司教埋葬記録』『殉教者埋葬記録』には、彼への言及が見られない。死亡日は、『教皇列伝』では304年4月1日、葬られたのはその月の26日とされるが、『リベリウス目録』では10月25日で、真相ははっきりしない。彼の後には数年の空白があり、次の教皇はマルケルス1世となったが、名前が似ているため二人はしばしば混同される。また、その在位中にアルメニアが最初のキリスト教国家となったとされる。