エリク9世 (スウェーデン王)

伝記

エリク9世は、聖エリク・イェドヴァルドソンとも呼ばれる12世紀のスウェーデン王である。1125年ごろに生まれ、1160年5月18日に殺された。エリク家の創設者で、この家は断続を挟みながら1156年ごろから1250年までスウェーデンを治めた。のちのエリク家の王たちがヴェステルイェートランド地方のスカーラ近郊に葬られたことから、一族はこの地に根ざしていたと考えられる。遺骨の調査では、最後の10年から15年をウップランドではなく、ヴェステルイェートランドで過ごした可能性が示された。14世紀の伝承は、母を王ブロット＝スヴェンの娘セシリアとするが、議論がある。同時代の史料は見つかっておらず、最初の言及は息子クヌートの治世の書状にあり、エリクを「スウェーデン人の王」と呼んでいる。生涯の唯一の完全な記述は、13世紀後半の聖人伝である。

その伝説によれば、エリクは王家の血を引き、王位が空いたとき、満場一致で王に選ばれた。在位は10年とあり、これに従えば治世の始まりは1150年ごろで、1132年ごろに即位して1156年に殺されたスヴェルケル1世の対立王だったことになる。いずれにせよ、1156年以降は、ほとんどの地域で王と認められたらしい。デンマーク王家の出で、インゲ1世の孫娘にあたるクリスティーナとの結婚で、王位の正統性を強めたとみられる。1150年代後半には、スヴェルケルの息子カールがエステルイェートランドを治め、そこは領土に含まれなかった。伝説は、王がキリスト教の定着に尽くしたというが、1200年ごろのシトー会の年代記は、エリクとクリスティーナ王妃がヴェステルイェートランドの修道士たちを迫害したと伝える。一部はデンマークへ去って1158年に修道院を創設した。のちに2人は態度を改め、ヴァーンヘムの再編を認めたという。

伝説はまた、エリクが異教の地フィンランドへ十字軍を率いて、キリスト教を最初に広めたとする。勝利ののち、神に祈りながら涙を流し、これほど多くの魂が失われたことを悔やんだという。ほかの史料に直接の裏付けはないが、1170年代初めの教皇の教書には、軍が帰ると信仰を捨てるというフィンランド人への苦情があり、スウェーデン人の遠征をうかがわせる。もし実際にあったとしても、単なる海上遠征にすぎなかったろうと考えられる。エリクは、弱い者を助ける正義の王として描かれ、「エリク王の法」の編纂者ともされる。断食を守る敬虔な人でもあったとされる。

即位は満場一致ではなかった。カール・スヴェルケルソンのほか、インゲ1世のひ孫のデンマーク王子マグヌス・ヘンリクセンも王位を主張していた。1160年5月の主の昇天の日、エリクがウプサラ近郊のエストラ・アロスでミサに出ていたとき、軍勢が襲った。敵が近づくと知らされた王は、ミサを最後まで聞き、武装して手近な少数の兵を連れ、マグヌスの軍を迎えに出た。群がる敵に馬から引きずり降ろされ、嘲られながら刺され、首をはねられた。

エリクを殺したマグヌスは権力を握ったが、翌年に別の敵に殺された。カール・スヴェルケルソンも、エリクの息子クヌートが亡命先から戻ったのちの1167年に暗殺された。クヌートは1173年までにスヴェルケル家の敵を破って王国を統一し、エリク家を王朝として確立した。父を殉教者として崇めることも促した。エリクは、ガムラ・ウプサラの教会に葬られ、遺体は聖遺物として安置された。1273年、遺物はウプサラ大聖堂へ移された。2016年には、遺物に非業の死の伝えと一致する傷があるとの予備調査の結果が発表された。