伝記
ブルーノ・フォン・ケルフルトは、1009年2月14日または3月9日に没したキリスト教の宣教師、司教、カマルドリ会の修道士で、殉教者である。神聖ローマ帝国の東方で活動し、北東ヨーロッパの諸民族への初期の宣教を担った主要な人物の一人となった。プロイセンでキリスト教への改宗を試みている最中に、キエフ・ルーシとリトアニアの境に近い地で殺され、「プロイセン人の第二の使徒」として崇敬される。
生まれは現在のザクセン・アンハルトにあるケルフルトの貴族の家で、皇帝オットー3世の親族だという噂があった。母マティルダを通じて、のちのメルゼブルク司教ティートマールと縁続きで、この人物とともにマクデブルクの司教座聖堂付属学校で学んだ。まだ若いうちにマクデブルク大聖堂の参事会員となり、15歳のオットー3世は彼を宮廷に加えた。995年にオットー3世は彼を宮廷付き司祭の一人に任じた。経歴は約束されていたが、おそらく聖アーダルベルトの殉教に感化されてローマへ行き、アヴェンティーノの丘の聖ボニファティウスと聖アレクシウスの修道院に入った。ボニファティウスの名を受けたのはこの時だろうとされる。1001年には、オットー3世がラヴェンナ近郊に建てたベネディクト会のペレウム修道院に入り、ロムアルドの指導で厳しい禁欲の修行を受けた。
皇帝はスラヴ人への布教のためにこの修道院を建て、ブルーノもその事業に加わった。ポーランド公ボレスワフ・フロブリィとの合意で、修道士ベネディクトとヨハネスがポーランドに送られ、ミェンジジェチに修道院を築いた。ブルーノもこれに合流するはずだったが、皇帝の死とそれに続く混乱で行けなかった。イタリアにとどまって言語を学び、教皇シルウェステル2世からの任命を待った。1003年11月11日から12日にかけての夜、ミェンジジェチの修道士たちはボレスワフに敵対する者たちに殺された。1003年、教皇は当時33歳のブルーノを東ヨーロッパの異教徒への布教団の長に任じた。1004年2月、大司教に任じられたとされ、マクデブルク大司教タギーノにより叙階された。皇帝ハインリヒ2世とボレスワフの対立のため、ポーランドへは直行できず、ハンガリーへ向かってアーダルベルトゆかりの地を訪ねた。
バナトの公アフトゥムにローマ司教の管轄を受け入れるよう説得したが、コンスタンティノープル総主教の管轄下にあった地元の修道士たちの組織的な反対を招く結果となった。ブルーノは、ハンガリー人の比較的最近の改宗史を記した『プラハのアーダルベルト伝』を書き上げてから、その地を穏やかに去った。次にキエフへ行き、大公ウラジーミル1世から、ドナウ川とドン川の間に住むトルコ系の遊牧民ペチェネグ人への布教の許しを得た。そこで5か月を過ごして約30人の成人に洗礼を授け、ペチェネグ人とキエフの支配者との和平の成立にも力を貸した。ポーランドへ向かう前にはペチェネグ人のための司教を叙階し、ポーランドではスウェーデン最初の司教を叙階し、スウェーデン王に洗礼を授ける使者を送ったともいわれる。友人ベネディクトと4人の仲間が1003年に強盗に殺されたことを知り、目撃者の証言を集めて『五人兄弟の伝記』を記した。
1009年、皇帝と教皇の承認を得たプロイセン人への布教で、ブルーノと18人の仲間は捕らえられ処刑された。この死はクヴェトリンブルク年代記に記され、リトアニアに関する最古の文献上の言及となった。カトリックと東方正教会の双方で殉教者として敬われ、正式な列聖はないが、模範的な宣教師、禁欲者として記憶され、祝日は10月15日である。
同じ年に亡くなった人物
- ヨハネス18世 (ローマ教皇) (1009年没)
- 穆宗 (高麗王) (1009年没)
- アブド・アッラフマーン・サンチュエロ (1009年没)
- イブン・ユーヌス (1009年没)
- ピエトロ・オルセオロ2世 (1009年没)
同じ地域に関係する人物
- ルドルフ・シュムント (1944年没)
- ヴェッセル・フライターク・フォン・ローリングホーフェン (1944年没)
- パウル・フォン・ヒンデンブルク (1934年没)
- フリッツ・トート (1942年没)
- アレクサンドル・サムソノフ (1914年没)