伝記
アブド・アッラフマーン・サンチュエロは、983年に生まれ、1009年3月に没したコルドバ・カリフ国のアーミル家の侍従である。正式にはアブド・アッラフマーン・アル=マフディーといい、「小サンチョ」を意味するサンチョルの愛称で呼ばれ、のちの歴史家にはサンチュエロとして知られる。カリフのヒシャーム2世のもと、実権が侍従にあった時代の1008年10月に侍従となった。翌月にはカリフの後継者に指名されたが、翌年2月の政変で退けられ、数週間後に権力の回復を試みるなかで殺された。不人気で欠点の多い指導者だったが、その失脚はカリフ国の崩壊を招いたとされる。
サンチュエロはコルドバで、侍従アルマンソルと、キリスト教から改宗した女性アブダの間に生まれた。母はパンプローナ王サンチョ2世の娘で、もとの名はウラカかサンチャだったと考えられる。愛称は、キリスト教徒の祖父サンチョにちなむ。父は助言役にすぎなかった侍従の地位を国の事実上の指導者にまで高め、自らの宮廷を持ち、軍を握り、カリフを人前から隔てて半ば幽閉していた。約9歳だった992年9月には、訪れた祖父サンチョを馬で出迎え、父のもとまで案内した。父は彼と兄を戦士として鍛えようとした。995年頃、パンプローナ軍がカラタユドを攻めて総督の兄弟を殺すと、報復としてアルマンソルは、先にウンカスティーリョで捕らえていた50人のパンプローナ人捕虜の斬首を命じた。イブン・ダッラージュによれば、サンチュエロは父の指示で、叔父にあたる捕虜の一人を自ら斬ったという。997年、14歳でサンティアゴ・デ・コンポステーラへの遠征に加わり、イブン・ダッラージュはその働きを称える詩を詠んだ。1000年のセルベーラの戦いでは、戦況が苦しいとみた父が彼を最前線に送ったとイブン・ハイヤーンは伝える。
1002年、アルマンソルはメディナセリへ運ばれる途中で没した。臨終に、お気に入りの息子アブド・アルマリク・アル=ムザッファルに、アブド・アッラフマーンを地元の軍の指揮に残し、自らはコルドバのカリフのもとへ急いで父の死を伝え、反対が起きる前に後継を認めてもらうよう命じた。カリフはそれを認めたが、民衆はカリフの直接統治を求めて抗議し、新侍従は力でそれを鎮めた。ムザッファルは短い在任中、北のキリスト教諸国を屈服させる遠征を重ね、1007年のサン・マルティン要塞の降伏では、弟サンチュエロに人質を預け、男は斬り、女と子供は奴隷とするよう命じた。1008年に病に倒れ、10月8日か22日頃に没した。
兄の死後、サンチュエロはまず兄の家臣の忠誠を得て、カリフの承認を受けて侍従となった。コルドバの民衆はアーミル家の支配に怒り、彼が兄を毒殺したと信じる者もいた。年代記作者は彼の放蕩や飲酒、愚かさを非難している。さらにカリフの正式な後継者と認められるよう大胆かつ無謀に動き、コルドバの裁判官と書記官を抱き込んでヒシャーム2世を説得させた。カリフは当初のためらいを押して、1008年11月に彼を後継者に指名する布告を出した。しかし北アラブ系のウマイヤ家から南アラブ系のアーミル家へカリフ位が移る見通しに、都の中産層や民衆は反発した。報酬の厚い、主にベルベル人とスラヴ人の軍だけが彼を支えた。
1009年1月中旬、ウマイヤ家の子孫による政変の動きがあると息子に警告されながら、サンチュエロは都を従兄弟イブン・アスカレヤに任せて、少年王アルフォンソ5世のレオンを罰する冬の遠征に出た。しかしアルフォンソは戦いに応じず、軍は雪と泥と洪水にはまり込んで、トレドへ退くしかなかった。
同じ年に亡くなった人物
- イブン・ユーヌス (1009年没)
- 穆宗 (高麗王) (1009年没)
- ヨハネス18世 (ローマ教皇) (1009年没)
- Bruno of Querfurt (1009年没)
- ピエトロ・オルセオロ2世 (1009年没)
同じ地域に関係する人物
- アブド・アッラフマーン2世 (852年没)
- ハカム2世 (976年没)
- エウロギウス (859年没)
- マスラマ・ビン・アフマド・アル=マジリーティー (1007年没)
- トレド王マアムーン (1075年没)