テオファネス (証聖者)

伝記

証聖者テオファネスは、東ローマ(ビザンツ)帝国の貴族で、修道士にして年代記者でもあった人物である。生年は758年から760年頃、没年は817年または818年の3月12日とされる。皇帝レオーン4世に仕えたのち修道生活に入り、787年の第2ニカイア公会議に出席してイコン崇敬を擁護した。のちに皇帝レオーン5世がイコノクラスム(聖像破壊運動)を復活させると投獄され、釈放された後まもなく世を去った。正教会とカトリック教会で聖人とされ、祝祭日は3月12日である。10月11日が祝祭日のニカイアのテオファネスとは別人である。

コンスタンティノープルで、イコン崇敬派の裕福な貴族の家に生まれた。父はエーゲ海諸島の総督イサキオス、母はテオドラだが、母の実家の名は分かっていない。3歳で父を亡くしたため、皇帝コンスタンティノス5世の宮廷で育てられ、教育を受けた。成長するとレオーン4世のもとで官職を歴任した。若くして結婚したが、妻を説得して純潔を守った。779年に義父が亡くなると、宗教的な生活を貫くため、妻と合意のうえで離婚した。妻はコンスタンティノープルに近い島の女子修道院に入り、テオファネスはマルマラ海沿いのキュジコス近くのシギアネ地方にあるポリュフロニオス修道院に入った。結婚した年齢は、12歳とも18歳ともいわれる。

その後、カロニモス島にある自分の領地に修道院を建て、ここで写本を書き写す高度な技術を身につけた。6年後にシギアネへ戻って大修道院を建て、その院長となった。この立場で787年に第2ニカイア公会議に出席し、イコン崇敬を擁護する布告に署名した。しかしレオーン5世(在位813年〜820年)は、即位後にイコノクラスムを復活させ、テオファネスをコンスタンティノープルに召喚した。皇帝は、公会議で認められたイコン崇敬を共に非難するよう説得したが、テオファネスはなびかなかった。このため投獄され、2年にわたって過酷な扱いを受けた。817年に釈放されたものの、サモトラケ島へ追放され、17日後に亡くなった。死後には多くの奇跡が報告され、それが起きた可能性が最も高いとされる3月12日が記念日となり、ローマ教会の殉教者名簿に記録された。

テオファネスの名は、年代記の執筆でも知られる。友人ゲオルギオス・シュンケロスに強く頼まれ、810年から815年にかけて、その『年代記』の続きを書いた。叙述はディオクレティアヌスが即位した284年から、813年のミカエル1世ランガベーの没落までを扱う。用いた史料は、シュンケロスが用意していた材料、テオドロス・アナグノステスが引いたソクラテスらの著作の抜粋、そしてコンスタンティノープル市の年代記の三つである。シリル・マンゴーは、この年代記へのテオファネス自身の寄与は小さく、大部分はシュンケロスの仕事で、テオファネスは粗い材料をまとめて形にしたのだと論じている。

この年代記は2部に分かれ、一つは年ごとの記述、もう一つは年代表である。後者は極めて不正確で、日付を空白にしていたところを、後の誰かが誤って埋めたものとみられている。それでも前半部は、大部分のビザンツ年代記より優れていると評価され、現存しない7、8世紀の歴史家の記述を多く引いていて価値が高い。7世紀から9世紀の「暗黒時代」について、ギリシア語で書かれた歴史記述として現代まで残るほぼ唯一のものである。873年から875年にはラテン語版も作られ、西ヨーロッパにも知られるようになった。のちには961年までを扱う続編も編まれた。