Uqbah ibn Amir

伝記

ウクバ・ブン・アーミル・アル=ジュハニーは、預言者ムハンマドの教友であり、軍の指揮官でもあった人物である。シリア征服とエジプト征服に加わり、のちにはウマイヤ家のムアーウィヤに従ってエジプト総督を務めた。没年は677年または678年とされる。アブー・ハンマードの名でも知られた。

出身はジュハイナ族で、シリアやアラビア北西部に広がるクダーア族連合の一支族である。ムハンマドがメディナに移住したヒジュラ元年、ウクバは家の羊を飼う若者であった。ムハンマドの到着を聞くと、出向いて忠誠を誓った最初期の一人となったという。イブン・ハジャルによれば、のちに名の知られた教友となり、ムハンマドの騾馬の引き手を務めた。ウクバは詩人でもあり、文章の才で知られた。クルアーンの初期の読誦者としても評判を得て、ウスマーンの系統に伝わる本文とは異なる写本を持っていた。この写本は、のちにエジプト総督アブド・アル=アジーズ・ブン・マルワーンがウスマーン本に沿った写本を作らせたため、忘れ去られた。伝えたハディースは55または57とされる。相続法を含む法学の理解でも名高かった。

シリア征服では、ヒジュラ暦13年のサファルに、ウクバとジュハイナ族はアラブ・イスラーム軍の先鋒に加わった。第四軍に属し、アムル・ブン・アル=アースの指揮のもとでガザとパレスチナの一部を征服した。その後、四つの軍はヤルムークの戦いなどで合流した。ヒジュラ暦14年のラジャブにダマスクスが征服されると、ウクバは入城した教友の一人となり、ダマスクス征服をウマルに知らせる使者を務めたという。エジプト征服でもアムルとともに大きな役割を果たした。上エジプトのバフナサとその南の征服で目立った働きをし、ダフシュールとバフナサでは、総主教プトレマイオスとそこにいたローマ人との戦いで、アラブ軍の指揮官の一人であった。バフナサのバーブ・アル=クンドゥスでは軍勢の先頭に立ち、この町を陥とし、ローマ側最後の拠点が落ちた。これはウマルの治世の末にあたり、上エジプトにイスラームの旗が立てられたという。アムルがフスタートを征服した際にもそばにおり、アムルの指示で下流域の村々へ向かい、これらを征服して、フスタートの和約に似た条件で村人と和を結んだ。

第一次内乱では、ムアーウィヤを積極的に支持して、カリフのアリーに対抗した。661年にムアーウィヤがカリフとなると、亡くなったカリフの兄弟ウトバ・ブン・アビー・スフヤーンに代わり、ウクバをエジプト総督に任じた。任命は664年または665年とされる。ウクバは668年から669年に、エジプトの軍勢をメディナの軍勢とともにひきい、ビザンツ領への海上遠征を行ったと歴史家タバリーは伝える。総督の座は667年にマスラマ・ブン・ムハッラド・アル=アンサーリーに替わったとされる。

致命的な病にかかったウクバは、息子たちを集めて三つのことを戒めた。信頼できる者からでなければ、神の使徒のハディースを受け入れてはならない。外衣しか着られないほど困っても借金をしてはならない。詩を作ってはならない、詩はクルアーンから心をそらすからである、と。ウクバはエジプトで没し、フスタート近くのカラーファ・アル=クブラの墓地に墓所が築かれた。14世紀のマムルーク朝期には、エジプトのムスリムが訪れる参詣地の一つであった。カイロの墓のそばには、ウクバ・ブン・アーミル・モスクがある。