バルタサル・グラシアン

伝記

バルタサル・グラシアンは、1601年1月8日にスペイン、カラタユー近郊のベルモンテ・デ・グラシアンで生まれ、1658年12月6日にタラソーナで没したイエズス会の司祭で、黄金世紀の哲学者、神学者、作家である。教育的で哲学的な散文を数多く残し、代表作『エル・クリティコン』は、人生を寓意で描いた作品で、『ドン・キホーテ』や『ラ・セレスティーナ』と並ぶ黄金世紀の重要な小説の一つとされる。

幼少期の記録は乏しい。父フランシスコ・グラシアン・ガルセスはサビニャンの出身で、一族の屋敷は今も同地に残る。医師として1604年にアテカの町議会に雇われ、一家はその町へ移った。10歳か12歳のころからカラタユーで人文学を学び、おそらく同地のイエズス会の学院に通った。1617年ごろには、トレドで叔父の司祭アントニオのもとに1、2年滞在し、論理学を学んでラテン語を深めたとされる。1619年にアラゴン管区の修練院に入ったが、すぐれた素養を認められ、規定の2年の人文学の課程は免除された。1621年にカラタユーへ戻って哲学を2年学び、この時期に倫理への関心が生まれ、生涯の著作に影響した。サラゴサ大学で神学を4年学んで、修学を終えた。

1627年に司祭となり、カラタユーの学院で人文学を教えた。穏やかな時期だったようだが、1630年に移ったバレンシアで、イエズス会の同僚と激しく対立した。翌年はリェイダで倫理神学を教え、1633年にはガンディアで哲学を教えたが、バレンシアの旧同僚との不和が再燃した。1636年の夏にウエスカへ移って聴罪司祭と説教師を務め、学者で後援者のラスタノサの支えにより、最初の著作『英雄』を1637年に出版した。ラスタノサの邸宅は、庭園や武器のコレクション、メダルの収集、約7,000冊もの蔵書で知られ、フェリペ4世も訪れた文芸の集いの場で、グラシアンはここでアラゴンの知識人たちと交流した。

1639年にサラゴサで、アラゴン副王ノチェラ公の聴罪司祭に任命され、公に同行してマドリードで説教した。しかし宮廷での滞在は失望に終わり、文壇での出世の野心は挫折した。それでもこの地で第2作『政治家』を1640年に出し、文学の技巧を論じた理論書の初版を仕上げた。1642年から1644年にかけてはタラゴナの学院の副院長を務め、カタルーニャの反乱で、リェイダを攻略する兵士たちを精神面で支えた。従軍先のカタルーニャでは、兵士たちから「勝利の司祭」と呼ばれて慕われたという。この遠征で病に倒れてバレンシアで療養し、病院の立派な蔵書のもとで『分別ある人』を準備し、1646年にウエスカで世に出した。

文学の潮流ではコンセプティスモ(奇想主義)に属する。その文体は、短い格言のような文を重ね、言葉遊びと機知に富んだ連想が支配する、簡潔で濃縮されたものであった。世の中を敵意と欺瞞に満ちた場と見て、読者に処世の力を授けようとする悲観的な思想が特徴で、『処世神託』は数百年を経て多くの言語に訳されている。ラ・ロシュフーコーやショーペンハウアー、ニーチェに影響を与えたとされる。「黄金の世紀には素朴が栄え、この誤りの世紀には悪意が栄えた」という彼の言葉には、衰えゆくスペインへの意識がにじむ。