伝記
カイウス(ガイウス)は、ローマ教皇(在位283年12月17日〜296年4月22日)で、エウティキアヌスの後を継いだ。生涯についての情報は乏しく、伝わる内容の多くは『教皇列伝』に拠っているが、この書は聖女スザンナの殉教に関する伝説的な記述に頼っている。そのため、事績には伝説が混じると見るべきである。在位期間も伝えによって食い違い、『リベリウス目録』は12年4か月5日とするが、エウセビオスは15年、ある伝承は11年としている。司教であった頃に教皇ステファヌスと共に投獄されたかもしれないという説もある。
キリスト教の伝承では、彼はダルマチアの都市サロナ(現在のスプリト近郊)の出身とされる。父も同じくガイウスといい、皇帝ディオクレティアヌスと縁戚関係にある貴族の家の出であった。皇帝の甥だったともいわれるが、それでも殉教を免れず、命じたのは叔父ではなく皇帝マクシミアヌスだったとされる。280年頃、のちにサンタ・スザンナ教会が建つ場所には、キリスト教徒の集会所となった家があった。六世紀の殉教録によれば、この家はガイウスとガビヌスという兄弟の有力な信徒のものであった。ガイウスは教皇本人か、同名の司祭であるかもしれず、ガビヌスはスザンナの父の名とされることから、カイウスはスザンナの叔父にあたると伝えられる。ただし、この同定には確証がなく、同名の司祭カイウスは、使徒ペトロとパウロの遺骸を守ったと語った人物とされ、教皇とは区別すべきだと指摘されている。
教皇となったカイウスは、司教になる者は、その前に守門、読師、祓魔師、侍祭、副助祭、助祭、司祭の職をすべて経なければならないと定めたとされる。また、ローマの区域を助祭たちに分担させた。在位中は反キリスト教的な措置が強まったが、新しい教会が建てられ、墓地も拡張されたという。
殉教については、迫害の強まる中でカスツルスの家に身を隠し、ポリュカルポスやセバスティアヌスら他の聖人とともに、順に発見されて殉教したという伝説がある。ティブルティウスの子らが改宗して洗礼を受けた直後に、カイウスがティブルティウスと祈っているところを見つかり、長官ファビアヌスが大きな火を焚かせ、ローマの神々に乳香を捧げるか、火に身を投じるかを迫ったという。しかし、ディオクレティアヌスによるキリスト教徒への迫害は、彼の没したとされる年より後の303年に始まっており、この殉教は疑問視されている。四世紀の『司教埋葬記録』にも、彼は殉教者としてではなく記されている。
墓は、元の墓碑銘とともにカリストゥスのカタコンベ、歴代教皇の地下墓室で見つかり、書簡の封印に使った指輪も残っていた。1631年にはローマの彼の住居が教会に改められたが、1880年に取り壊されて遺骨はバルベリーニ家の礼拝堂に移された。記念日は教皇ソテルと同じく4月22日で、1969年の改定までは両者が共に祝われた。絵画では教皇冠を着け、聖ネレウスと並んで描かれる。ダルマチアとヴェネツィアで崇敬されており、聖人としてローマ殉教録にも載る。フィレンツェには彼に捧げられたサン・ガッジョ教会があり、ガッジョの名はカイオの訛りとされる。
同じ年に亡くなった人物
- アレクトゥス (296年)
同じ地域に関係する人物
- マリノス (古代の地理学者) (130年没)
- マルチェロ・マルピーギ (1694年没)
- シエナのカタリナ (1380年没)
- マルクス・ポルキウス・カト (紀元前118年没)
- グレゴリウス11世 (ローマ教皇) (1378年没)