チリアコ・ダンコーナ

伝記

チリアコ・デ・ピッツィコッリは、アンコーナのキリアクスの名でも知られる人文主義者で、古代遺物の研究家である。1391年7月31日に、アドリア海沿岸の海洋共和国アンコーナの有力な商家に生まれた。近代の古典考古学の祖と呼ばれ、15世紀に、ギリシャとローマの古代遺物、とくに碑文を最も意欲的に、数多く記録した人物とされる。

最初の航海は9歳のときで、母の兄の一行に加わって、商用で海へ出た。図書館にこもる多くの古物研究家と違って、古典の文献を調べるだけでは満足せず、古代を再発見したいという望みから、歴史の証拠を求めて地中海を巡った。1421年、故郷のトラヤヌス帝の凱旋門が修復のために足場で囲まれたとき、30歳だった彼は足場に登って間近に観察した。調和のとれた比率、プロコンネソスの大理石の純粋さ、古代の碑文に心を奪われ、碑文をもとに、上部にトラヤヌス帝とその妻プロティナ、姉マルキアナの金めっきの青銅像があったと推測した。ローマではラテン語を学び、その記念碑や古代遺物の多くを描きとめた。コンスタンティノープルではギリシャ語を学んだ。1420年から1422年までアンコーナ辺境領の教皇特使を務めたエウゲニウス4世や、コジモ・デ・メディチ、ミラノのヴィスコンティ家の庇護を受けた。シエナの神聖ローマ皇帝ジギスムントの宮廷にいて、皇帝が戴冠のためローマに来たときは、古代遺跡の案内役を務めた。

1435年、彼はエジプトに赴き、ナイル川を下ってギザの台地に着いた。ヘロドトスの『歴史』第2巻の記述と見たものを照らし合わせ、大ピラミッドが聖書のヨセフの穀倉のひとつとする誤解を退け、その本当の姿を再発見した。翌1436年にはパルテノンの本当の姿を再発見した。それまでは、アテネで最大の教会としか考えられていなかった。同年4月5日には、エレトリアの古代都市の城壁を描写して図を描き、劇場とアクロポリスの要塞の位置を示し、碑文があることを記した。おそらくエレトリアの遺跡の重要性に気づいた最初の旅行者である。ほかにアポロニア、ニコポリス、ブトリント、デルフォイも訪ねた。南イタリア、ダルマチア、エピロス、モレア、キオス島、ロドス島、ベイルート、アナトリアなどにも赴き、記念物と遺跡を詳しく記し、図を添えた。

多くの碑文、写本、古代の遺物を集め、旅の記録は日記『註解』にまとめられ、六巻とも七巻ともいわれる大部になった。生前に出版することはなかったが、写本や素描の写しとして出回った。彼のために描かれた素描によって、オスマン人に解体される前のユスティニアヌスの記念柱の姿が伝わっている。晩年はクレモナに引きこもり、1452年に亡くなったとされる。碑文学者としての正確さはのちに高く評価され、モムゼンは彼を碑文学の祖とみなした。