プトゥン

伝記

プトゥン、本名プトゥン・リンチェン・ドゥプは、1290年に生まれたチベット仏教の学者で、サキャ派の流れをくむ師である。プトンとも呼ばれる。翻訳官ヤンツェワ・リンチェンセンゲに師事したほか、トクメ・サンポの弟子でもあったとされる。ほかに、秘密集会タントラの教えをツルトン・ワンギ・ドルジェから、またトロプ派のトロプパ・ソナム・センゲとトロプ・ケンチェン・リンチェン・センゲからも受けたと伝えられる。シガツェ近郊のシャル寺の住職になったのは、1314年とも31歳のときともいわれ、彼はこの寺を拡張した。シャル寺に現存する仏画群は、彼の管長就任を祝って、この地域を治めていた王が寄進したものだと伝えられている。1322年には『仏教史』を著し、後代のチベット史研究者から根本史料として重要視された。1326年には暦学の基本書『学者を喜ばせるもの』を執筆し、従来の暦学を批判するとともに、日月・五曜・蝕の計算方法を丁寧に記した。1329年に地震で傷んだ寺は、1333年に元の皇帝と、総督ゴンマ・タクパ・ギェルツェンの命で修復された。装飾は、ネワール人の工匠アニゲの宮廷工房の弟子たちが手がけ、プトゥンは400を超える曼荼羅の制作を監督した。

彼は、比較的新しく伝わった「新訳」の宗教書と哲学書を、論理的に整理して集めた。ナルタン寺が所蔵していた経典をシャル寺に取り寄せて新訳経典を増し加え、カンジュール(仏説部)とテンジュール(論疏部)に分けて目録を作った。とくにテンジュールの編集に力を注いだ。この集成はカンジュールの経の部のもとになった資料の一つとなった。仏教学、歴史、天文学、医学の分野で、生涯に206の著作を残した。チベット仏教で一般的なタントラの分類法である密教四分法を確立した人物としても知られ、所作、行、瑜伽、無上瑜伽の四つに分け、『灌頂経』『大日経』『金剛頂経』『秘密集会タントラ』『カーラチャクラ・タントラ』などを位置づけた。

プトゥンは、シャルのヨーガの伝統の創始者とされる。この伝統は、内なる熱を生むトゥンモや、生命エネルギーを操るルンゴムの修行で知られ、後者の「トランス歩行」により、シャルの僧は疲れずに長い距離を歩く「飛ぶ僧」と評された。伝承では、彼はニンマ派のヨーガ行者ユントン・ドルジェ・ペルとともに、シャルを出発してウー・ツァンとロカを巡る、2週間のユルドゥプ・バルコルという周回の行を始めたという。カーラチャクラの教えの重要な師としても『青史』に記され、サキャ派とゲルク派のその実践は、彼に多くを負っている。

シャル寺は、1360年には多くの僧が学ぶ重要な学問の中心となっていた。プトゥンは1364年に世を去った。彼の弟子たちはシャル寺にちなんでシャル派と呼ばれる新しいサキャ派の支派を創始し、のちにゲルク派に取り込まれた。ダライ・ラマ13世の時代に著書は『プトゥン全書』として26帙に編集され、1917年から1919年にかけて木版で出版された。ガンデン寺のパンチェン・ソナム・ドラクパは、彼の生まれ変わりとみなされた。