マルグリット・ポレート

伝記

マルグリット・ポレートは、フランス語で書いた中世の神秘思想家で、ベギンの一人とされる女性である。1250年ごろの生まれといわれ、エノー伯領の出身とする説もあるが、確かではない。その生涯は、異端として裁かれた審問の記録にしか残っておらず、記録は偏っている可能性が高く、確実に不完全だと考えられている。教養が高かったことから、上流の出身だったと推測される。ベギンの運動に連なっていたため、ある程度自由に旅ができたようである。ただし、彼女の著作には、ベギンたちが至高の愛について書くのはやめるようにと彼女を非難したと読める箇所がある。

マルグリットは1290年代に、主著『単純な魂の鏡』の最初の版を書いたらしい。神の愛であるアガペーを扱った書物で、ラテン語ではなく古フランス語で書かれていた。これも、彼女が破った禁忌の一つだった。1296年から1306年のどこかで、この本は異端とされ、カンブレー司教ギ・ド・コルメデオは、ヴァランシエンヌで彼女の目の前で本を公開の場で焼かせた。彼女は、思想も本も二度と広めてはならないと命じられたが、やめなかった。

1306年に異端審問官に捕らえられパリに送られたとする説と、近年唱えられた、1308年にシャロン＝アン＝シャンパーニュで捕らえられたとする説がある。身柄はフランスの異端審問官、ドミニコ会士のギヨーム・ド・パリに引き渡された。彼女は、著作について三人の教会の権威者に相談し、神学教授ゴドフロワ・ド・フォンテーヌも含めて承認を得ていたと本の中で述べていた。同じとき、ベガルドのギアール・ド・クレソンサールも捕らえられ、自らマルグリットの擁護者を名乗った。二人はパリで1年半投獄されたのち、裁判が始まった。

投獄と裁判のあいだ、マルグリットはどの審問官とも口をきかなかった。1310年、21人の神学者の委員会が、この本から抜き出された15の命題を調べ、異端と判定した。そのうち今日はっきり確認できるのは3つだけである。判定した者の中には、聖書学者のニコラ・ド・リールもいた。ギアールは強い圧力のもとで罪を認め、投獄された。マルグリットは撤回も、本の取り下げも、審問官が求めた宣誓も拒み続けた。法廷は彼女を再犯の異端者として有罪とし、火刑を宣告した。最後の判決は3人の司教が下し、1310年6月1日、パリのグレーヴ広場で生きたまま焼かれた。年代記は、死に臨む彼女の静けさに、群衆が涙を流したと伝えている。

死後の1311年、ヴィエンヌ公会議が出した教令では、この本の抜粋が引かれ、自由心霊派を異端とする根拠とされた。本は修道院などでひそかに読み継がれたが、彼女の作品とわかったのは20世紀に入ってからである。本は、神と一つになった単純な魂を主題とし、愛、理性、魂などが対話する形式をとる。魂は理性を手放さなければならないと説かれる。ラテン語、イタリア語、英語などにも翻訳された。マイスター・エックハルトも彼女の教説を知っていたのではないかといわれる。