伝記
ナースィルは、アッバース朝の第34代カリフで、1180年から1225年まで在位した。正式な名はアン=ナースィル・リ・ディーニッラーという。1158年に、先代のカリフ、ムスタディーの息子として生まれた。母は、ズムッルドと呼ばれるトルコ系の女性であった。歴代のカリフでもっとも長い治世を誇り、数世紀にわたって弱まっていたカリフの権力と政治的な実権、全ムスリムからの宗教的な権威の回復につとめた。1180年3月28日に即位した。
即位すると、まず、エルサレム王国を倒すための協力を求めていたアイユーブ朝のサラーフッディーンの要請に応じて、ジハードの宣言を下した。一方で、エジプトからシリアを征服しつつあったサラーフッディーンを警戒し、その動きを批判して牽制した。1180年代の半ばには、ホラーサーンからオグズ諸勢力がイラン東部に侵攻して、ケルマーン・セルジューク朝を滅ぼした。内紛のたえないセルジューク朝は弱まっていた。ナースィルは、この混乱を好機とみて、ホラズム・シャー朝のアラーウッディーン・テキシュを誘い、1194年に、セルジューク朝最後の君主トゥグリル3世を攻め滅ぼさせた。トゥグリルは殺され、その首はカリフの宮殿にさらされた。テキシュは東方の最高の支配者と認められ、セルジューク朝が持っていたイランの諸州の一部を、カリフに与えた。
ナースィルの治世には、フトゥーワと呼ばれる集団が勢いを増した。バグダードで古くからあった、アイヤールンと呼ばれる都市の集団と結びついたもので、宗派間の暴動などにしばしば加わっていた。ナースィルは、これを政府の道具とし、スーフィーの流れに沿って再編した。1182年には、自らもフトゥーワに加わり、その衣をまとい、塩水を飲んだ。やがてカリフは、フトゥーワを、地方の力によらず、宗教的な序列によってカリフの権威を示す手段として用いた。1207年の改革は、フトゥーワをカリフの権威にとって有益な形に再編し、制度化しようとした試みだった。1221年には、この改革を広めるために、アナトリアへ使節が送られた。
バグダードに数多くの建造物を築き、バーブ・ワスターニー門、アッバース朝の宮殿、ズムッルド・ハートゥーンの廟などがいまも残る。ナースィルの在位中にバグダードを訪れた旅行家イブン・ジュバイルは、実際にカリフを見ている。カリフは、ときおりチグリス川で船に乗り、砂漠へ狩りに出ることもあった。人々に気づかれないよう質素に出かけたが、そのお忍びにも、カリフの名声はいや増した。人前に姿を現し、人々に親愛の情を示すのを好み、こうした性格は大衆に喜ばれた。治世は安楽で公正であり、身分の上下を問わず人々は彼のために祈った。若く、顔に短い赤毛のひげをたくわえ、色白で、背丈は中くらいだったという。
晩年には、ホラズム・シャー朝のアラーウッディーン・ムハンマドや、ジャラールッディーン・メングベルディーの攻勢に苦しんだ。モンゴル帝国の侵攻には、ほとんど対抗できなかったが、ルーム・セルジューク朝や奴隷王朝、インドから戻ったジャラールッディーンにモンゴル軍への対抗を支援するなど、多方面に働きかけた。1225年10月4日に亡くなった。アッバース朝の復興を半ば実現した一方で、周辺の勢力を混乱させる外交によって、ホラズム・シャー朝の没落とモンゴルの侵攻を容易にしたと、同時代の人々から批判された。後世には、卓越した行動力と鋭敏さで国事と外交を采配した、有能な君主という評価を受けている。
同じ年に亡くなった人物
- 馬遠 (1225年)
- Yehuda Alharizi (1225年)
- 慈円 (1225年没)
- ジョチ (1225年没)
- エンゲルベルク1世 (1225年)
同じ地域に関係する人物
- アブ・ニダル (2002年没)
- カワード2世 (628年没)
- キンディー (873年没)
- Ibn 'Abd al-Hakam (871年没)
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