伝記
アテノドロス・カナニテスは、ストア派の哲学者である。生没年は紀元前74年ごろから紀元後7年とされる。タルソス近郊のカナナに生まれ、父の名はサンドンといった。地理学者ストラボンの個人的な友人で、その記述を通して生涯の一部が知られている。
ロドスのポセイドニオスに学び、のちにアポロニアでオクタウィアヌス、すなわち未来の皇帝アウグストゥスの師となった。紀元前44年には、オクタウィアヌスに従ってローマに行き、そこでも指導を続けたらしい。ローマでは、この後継者を公然と諫めたと伝えられる。怒りに駆られたときは、反応する前にまずアルファベットを唱えるよう教えたとも語られる。
その後タルソスに戻り、キリキアのボエトスの政権を追放する働きをして、新しい国制の起草にも携わった。その結果できたのは、親ローマ的な寡頭政だったという。
小プリニウスは、彼にまつわる幽霊屋敷の話を伝えている。アテナイで、大きさのわりに家賃が異様に安い家を借りたアテノドロスは、警戒していた。夜遅く、哲学の書物を書いていると、鎖と足かせをつけた幽霊が現れ、ついて来るよう手招きした。アテノドロスは待つよう合図し、書き終えてから幽霊に従った。幽霊は中庭に導き、突然消えたという。彼はその場所に印をつけ、翌日、市の役人の許可を得て地面を掘ると、鎖につながれた老人の骸骨が見つかった。骸骨が丁重に葬られると、幽霊はその家に二度と現れなかったと語られる。この話は「苦しみから解かれる魂」という型の民話に当てはまる。
ストラボン、キケロ、エウセビオスは彼を高く評価した。著作としては、アリストテレスの『範疇論』を批判する書(ただしこれはアテノドロス・コルデュリオンの作とされることもある)、タルソスの歴史、オクタウィア(小)に献じた書、『熱意と教育について』、『逍遥』が挙げられるが、いずれも現存しない。キケロが『義務について』を書くのを助けたとされ、その思想はセネカや聖パウロにも影響した可能性が指摘されている。彼の死後、タルソスの人々は、毎年祭りと供犠を行って彼をたたえた。
同じ年に亡くなった人物
- マルクス・アウレリウス・コッタ (紀元前74年の執政官) (紀元前 100年(推定))
- ウァレリウス・アンティアス (紀元前100)
- ヒエムプサル2世 (紀元前100)
- クイントゥス・セクスティウス (紀元前 100年(推定))
- Elephantis (紀元前100)
同じ地域に関係する人物
- タルススのヘルモゲネス (300年没)
- Ahmet Kirecci (1979年没)
- ユーグ1世 (ヴェルマンドワ伯) (1101年没)
- レオンティウス (僭称者) (488年没)
- マクシミヌス・ダイア (313年没)