Robert of Jumieges

伝記

ロベール・ド・ジュミエージュは、ノルマン人として初めてカンタベリー大司教となった聖職者である。1052年から1055年の間に亡命先のジュミエージュで没したとされる。「シャンパール」あるいは「シャンベール」という別名があり、これは地主に納める収穫物の一部を指す語に由来するらしい。前任のジュミエージュ修道院長が親族だったことを示す証拠のほか、出自や家族については分かっていない。

ロベールはルーアンのサン・トゥーアン修道院の院長代理を務めたのち、1037年にルーアン近郊の重要なジュミエージュ修道院の院長となった。この修道院は940年ごろ、ノルマンディーの支配者ギヨーム・ロンゲスペーのもとで再興され、公家と近い関係にあって、公の統治や教会改革にも役割を果たしていた。1040年、院長のロベールは新しいロマネスク様式による修道院聖堂の建設を始めた。

ロベールは、ノルマンディーに亡命していたエドワード懺悔王と親しくなった。おそらく1030年代のことである。エドワードは、先王エセルレッド無策王の子で、父は1016年にクヌート大王に取って代わられていた。クヌートはエセルレッドの未亡人でエドワードの母であるエマ・オブ・ノルマンディーと結婚した。エドワードは安全のため、母方の親戚のいるノルマンディーへ送られた。のちに王となったエドワードがジュミエージュに贈り物をしたことから、亡命中の一時期をこの修道院の周辺で過ごした可能性がある。1042年にハーデクヌーズが死去すると、王位はエドワードに差し出された。ロベールはその召還に同行してイングランドへ渡り、1044年8月、エドワードの働きかけでロンドン司教に任じられた。

ロベールは王のそばにあり続け、有力なウェセックス伯ゴドウィンに対抗する派の指導者となった。ゴドウィンは娘が王妃となり、息子二人が伯に取り立てられるなど、一族の勢力を広げていた。王の伝記は、ロベールが王のもっとも力のある腹心の助言者であったと記している。ロベールはノルマンディーとその公との関係を深めることを望んでいたようである。1050年10月に大司教エアドシジが死去すると、後任はしばらく空位となった。カンタベリーの司教座聖堂参事会は、ゴドウィンの親族で修道士のエセルリックを選んだが、翌年、王はそれを退けてロベールを大司教に任命した。カンタベリーの修道士たちは反対したが、王の任命は覆らなかった。ロベールはローマで大司教のパリウムを受け、1051年6月29日にカンタベリーで即位した。ノルマン人の年代記作者の中には、このときノルマンディーに立ち寄り、子のないエドワード王がウィリアム公を後継者にしたいと望んでいると告げたと述べる者もいるが、旅の時期や、実際に行ったかどうかについては歴史家の間で議論がある。

帰国後、ロベールは、アビンドン修道院長で王の金細工師でもあったスピアハフォックを、自分の後任のロンドン司教として聖別するのを拒んだ。教皇レオ9世が禁じたためだと主張したが、理由はほぼ間違いなく聖職売買であった。大司教の在任は約18か月にとどまり、ゴドウィン一族に奪われた土地の回復を図ったことなどから、ゴドウィンとの対立は深まった。この対立は1052年のロベールの罷免と追放に行き着いた。のちにウィリアムは、ロベールに対するイングランド側の扱いを、イングランド侵攻を正当化する理由の一つに用いたという。