マンスール (後ウマイヤ朝宰相)

伝記

アル=マンスールは、後ウマイヤ朝の宰相で、アブー・アーミル・ムハンマド・イブン・アブドゥッラー・イブン・アビー・アーミル・アル=マアフィリという。「勝利者」を意味するアル=マンスールの尊称で知られ、スペイン語に由来する通称からアルマンソールとも呼ばれる。938年ごろに生まれ、1002年に没した。カリフのヒシャーム2世を傀儡とし、978年から死去するまで事実上の統治者としてアンダルスの権力を握った。

生まれたのはアルヘシラス近郊である。父アブドゥッラーはイエメン系アラブの富裕な法官・法学者の家柄マアーフィル家の出で、母はボライハという。先祖のアブド・アル=マリクは711年、ターリク・イブン・ジヤードのもとでイスパニア征服に加わり、アルヘシラス近くのトラシュ村に土地を得たとされ、アルマンソールはそれから約3世紀後にその地で生まれた。没年に65歳だったという記録から生年は937年か938年ごろと推定されるが、939年か940年とする説もある。父はメッカ巡礼の途上、トリポリで亡くなった。若くして家を離れてコルドバに出て、当時のイスラム世界でも屈指の学問の中心地で法学を学び、カリフのハカム2世が招いたバグダード出身の学者を含む優れた師から法学の知識を身につけた。若いころから野心を見せたといい、ある晩、友人たちに将来は国の統治者になると語った逸話が伝わる。友人たちも望む役職を口にし、のちに権力を得た彼はそのとおりの職を与えたという。

経歴は代書人から始まった。967年に首都の首席裁判官のもとで書記補佐となり、その働きが認められて、ヴァレンシアの寒門から出世した老宰相アル=ムスハフィーの下に移った。これが高位に近づく足がかりとなった。ムスハフィーのもとでは、能力と誠実さ、教養を買われ、カリフの子アブド・アル=ラフマーンと、その母でバスク人の捕虜出身の寵姫であった王女スブフの財産の管理人となる。これが政治経歴の出発点である。王女の後押しもあって昇進は早く、コルドバの造幣所長、遺産管理官、ニエブラとセビリャの裁判官を歴任した。若い王子アブド・アル=ラフマーンが亡くなると、新たな後継者ヒシャームの財産の管理も任された。この急速な出世は民衆の批判を招き、カリフ・ハカム2世の警戒も呼んだが、カリフは彼にさまざまな任務を与え続けた。やがて全土の司法を担う最高裁判官の称号を得て、遺言、離婚、相続、孤児の財産管理などを扱った。

969年、ファーティマ朝がエジプトを征服して首都をカイロに移すと、現在のモロッコを治めるイドリース朝の君主ハサン・イブン・カンヌーンは、ウマイヤ朝への忠誠を捨ててファーティマ朝に従った。ハカム2世はイドリース朝を滅ぼそうと決め、この任をマンスールに託した。彼はマグリブの大裁判官に任じられ、ベルベル人の諸首長を味方につけるための贈り物を携えて現地へ赴いた。この旅でベルベル人の利用価値を悟ったという。

後年の彼は、イベリア半島北部のキリスト教諸国への遠征で軍事指導者として成果を挙げ、北アフリカにも進出した。この時代にアンダルスの版図は最大となった。その台頭は権力欲で説明されてきたが、歴史家エドゥアルド・マンサーノ・モレノは、ウマイヤ朝の行政内部の複雑な争いのなかで理解すべきだとし、コルドバ行政の有力家門が宰相マンスールを支持したことを指摘している。彼の支配によって、宦官や奴隷出身の官僚の影響力は終わった。「イスラムの擁護者」という像は、その権力掌握を正当化するのに役立った。1002年にメディナセリで没し、その体制はアーミル朝という短い王朝となった。