コルドバのペラギウス

伝記

コルドバのペラギウス(スペイン語ではサン・ペラーヨ)は、926年ごろ、南スペインのコルドバで殉教したキリスト教徒の少年である。生年は912年ごろとも911年ともいわれ、没年も925年とされる場合がある。命日は6月26日と伝えられ、今も同じ日に記念される。

スペイン語圏の伝承では、ガリシアの出身で、トゥイの司教であった叔父エルモギウスのもとで育てられたとされる。920年ごろ、叔父はレオン王のもとに身を寄せ、コルドバのカリフ、アブド・アッラフマーン3世に攻められていたパンプローナ王国を支援した。バルデフンケラの戦いで敗れると、叔父と甥は捕らえられた。やがて叔父は解放されたが、ペラギウスは人質として残された。別の伝えでは、十歳の少年が、イスラム側に捕らわれていた聖職者の親族の身代わりとして叔父に預けられたが、交換は実現せず、そのまま三年間囚われたという。囚われの期間を四年とする記述もある。

捕虜として過ごすあいだ、少年の勇気と信仰は他の囚人たちの証言でも語られ、十三歳になるころにはカリフも感心するほどだったとされる。カリフは、イスラム教に改宗すれば自由を与え、富や栄誉も約束すると持ちかけた。しかし少年は敬虔なキリスト教徒であり続け、申し出を退けた。その美しさにカリフが心を奪われ、言い寄ったともいわれるが、少年は君主を打ち、ののしって拒んだと伝えられる。激怒したカリフは、六時間にわたって拷問させたうえで四肢を切断させたとされる。鉄のやっとこで体を裂かれ、遺骸がグアダルキビール川に投げ込まれたとする伝えもある。城壁の外へ投石機で投げ飛ばされたが無傷で、そののち斬首されたと語る伝承もある。いずれの伝えも、少年がカリフの望みに応じなかったことでは一致している。フロスヴィータの詩では、少年はカリフの抱擁を退け、キリストの洗礼を受けた者が野蛮な腕に清らかな首をゆだねてはならず、聖なる香油を塗られた者が悪魔にしもべのように仕える者の口づけを受けてはならない、と語ったとされる。

遺骸はコルドバのキリスト教徒が拾い集め、体はサン・ヒネス墓地に、頭はサン・シプリアノ墓地に葬られたという。967年にはレオンの聖ペラーヨ修道院へ移され、その後984年から999年のあいだにオビエドへ移されて、ベネディクト会の聖ペラーヨ女子修道院に納められた。腕の骨の一つは、サンティアゴ・デ・コンポステーラの修道院で古くから崇敬されている。殉教の物語は、コルドバの司祭ラグエルが記した受難伝、ガンダースハイムの修道女フロスヴィータの詩、967年ごろのモサラベ典礼の三つによって伝わる。

ペラギウスは殉教者として列聖され、少年の純潔の模範とされた。この崇敬は、のちのレコンキスタを精神面で支えたとも考えられている。一方で、近年の研究者の一部は、イスラムの道徳を劣ったものとして描く型の一部と見る。また、ラグエルの受難伝は、アラビア語に惹かれて同化していく若いキリスト教徒が増えるなか、同化を拒む英雄像を示したものだと解釈される。当時のコルドバは立派な邸宅や図書館、浴場の並ぶ豊かで洗練された都市で、少数派のキリスト教徒は、自分たちの伝統を守ろうとしながらも、優勢な文化に引き寄せられていたという。スペインには聖ペラーヨを守護聖人とする町や村が数多く、内戦後には、その名を冠した青少年組織や児童向けの漫画雑誌も生まれた。