ニキフォロス1世 (コンスタンディヌーポリ総主教)

伝記

ニキフォロス1世は、東ローマ帝国のコンスタンディヌーポリ総主教(在位806年〜815年)である。聖像(イコン)を擁護して皇帝と対立し、正教会とカトリック教会の双方で聖人とされる。神学者・歴史家としても知られ、「証聖者」と呼ばれる。

758年ごろ、コンスタンディヌーポリの名門に生まれた。父テオドロスは聖像破壊を掲げる皇帝に仕える帝室の書記官で、母はエウドキアといった。760年代の初めごろ、父は聖像崇敬の支持者として告発され、ポントス地方へ流された。のちに呼び戻されたが信念を捨てることを拒み、再びニカイアへ追放されて、六年後にそこで没した。ニキフォロスも父の跡を継いで書記官となり、数年にわたって、のちの総主教タラシオス(当時は首席書記官)の協力者として働いた。タラシオスが総主教となった784年12月以降も、政府の要職にとどまった。787年の第2ニカイア公会議では皇帝の代理として会議に付き添い、ヒエレイア公会議の最後の生き残りである老司教グレゴリオスを議場に立たせた。また、教皇が皇帝に宛てた書簡のギリシア語訳を読み上げたが、この書簡は削除を加えられたものだった。やがて職を離れ、ボスポロス海峡のアジア側に退いたが、時期は不明である。エイレーネーが倒れたのちに首都へ戻り、市内最大の貧民救済施設の管理者に任じられた。

タラシオスの死後、後継者について高位聖職者の意見はまとまらず、皇帝は自分で同名のニキフォロスを選んだ。彼は単なる平信徒であり、それは784年のタラシオスと同じだった。806年、修道服をまとい、数日のうちに司祭に叙階され、復活祭の日曜日に総主教の座に就いた。この急な叙階にストゥディオス修道院の修道士たちは抗議し、テオドロス・ストゥディテスと叔父のプラトンは、ニキフォロスが位階を昇りきる24日間、投獄された。やがて皇帝が、皇帝の再婚式を執り行った司祭ヨセフの聖職復帰を求めたため争いが起き、総主教は教会会議を開いて復帰を認めた。809年1月、テオドロスとその兄弟のテサロニケ府主教ヨセフ、プラトンは分離の罪で断罪され、マルマラ海の島々へ流された。

皇帝がプリスカの戦いで戦死すると、総主教は重傷を負った息子スタウラキオスの退位と、義弟ミカエル・ランガベの即位に立ち会った。新帝はテオドロスを呼び戻し、ヨセフを再び解任させたため、総主教は従うほかなく、この治世ではテオドロスの影響力が上回った。ミカエルがブルガリア軍にヴェルシニキアで大敗して退位すると、将軍レオーン5世が即位した。ニキフォロスは新帝に聖像崇敬についての正式な表明を求めたが何も得られず、それでも戴冠を行わねばならなかった。

814年の春、ブルガリアのハン、クルムが急死して軍事的な圧迫がゆるむと、皇帝は聖像破壊を支持する文献を集める委員会を設け、総主教は完全に蚊帳の外に置かれ、宮廷に不安げに働きかけたが実らなかった。12月、皇帝は教会からイコンを取り除くよう求めたが、総主教は拒んだ。クリスマスの日、宮廷で賛成派と反対派が論争し、聖像擁護の側ではニキフォロスとテオドロスが今度は並んで立った。815年に廃位され、後任にはテオドトス・メリッセノスが据えられた。自らが建てたともいわれるクリュソポリス北方の修道院に退き、まもなく皇帝の命でさらに遠いビテュニアの聖テオドロス修道院へ移された。828年に没し、846年にその不朽体が発見された。