義慈王

伝記

義慈王は、百済の第31代にして最後の王である。在位は641年から660年。生年は599年とも595年ごろともされる。諱は義慈で、百済は彼を最後に滅んだため諡されず、諱のまま義慈王と呼ばれる。第30代の武王の嫡男で、母は不詳であり、新羅の真平王の娘・善花公主とする説と、百済貴族出身の沙宅王后とする説がある。

幼いころから父母をたいへん敬い、兄弟と親しく過ごしたため、臣民から「海東の曽子」と呼ばれてたたえられたという。太子の名を「孝」としたのも、親孝行を重んじたからとされる。632年に太子に立てられ、641年に武王が没して即位した。唐からは「柱国・帯方郡王・百済王」に封じられた。即位するとすぐに貴族中心の政治体制の改革に着手し、642年には異母弟の翹岐とその母、妹の女子4人を含む高名な人士40人を島に追放した。これで貴族の権力は弱まり、王権が強まったが、極端な措置のために王族と貴族の対立が深まり、支配層の分裂を招いた。このころ日本にも朝貢しており、王子の豊璋と禅広(善光)を人質として倭国に滞在させた。

同じ642年の7月、王は新羅に親征して40城余りを落とした。8月には将軍允忠に1万の兵を率いさせて大耶城を攻め、大勝した。降伏した城主を妻子ともども斬首し、男女1000人を捕虜として百済の西部に移住させた。643年には高句麗と同盟して新羅の党項城を奪おうとしたが、新羅が唐に救援を求めたため攻撃は中止された。唐への朝貢を続けつつ新羅の孤立を図ったことが、かえって新羅と唐の接触を招いたのである。唐は両国に和平を勧めたが、644年から649年にかけて新羅との戦いは激しく続き、はじめは一進一退だったものの、金庾信の新羅軍に押されて、649年8月には道薩城付近で大敗した。651年の朝貢では高宗から新羅との和睦を勧める璽書を送られたが、争いは止まず、655年には高句麗・靺鞨と組んで新羅の30城を奪った。しかしこのころから連戦連勝におごり、酒色に走って朝政を顧みなくなったという。厳しく諫めた佐平の成忠(あるいは浄忠)を投獄したため、以後は諫める者がいなくなった。

660年、唐の高宗は蘇定方に大軍13万を率いて海路から進むよう詔し、新羅の武烈王と金庾信の軍5万と連合して百済を攻めさせた。百済では迎撃か籠城かで意見が分かれ、白江に引き込んで迎え撃つことにしたが、大敗が続いた。黄山では将軍階伯が新羅軍に敗れた。唐・新羅軍が都の泗沘に迫ると、義慈王は太子とともに北方の熊津へ逃れた。第2子の泰が自ら王を名乗って泗沘城を固く守ったが、太子の子の文思が、唐軍が去っても自立した泰に害されるのを恐れて、隆に相談のうえ投降した。泰も城を開いて降り、義慈王も諸城を挙げて降伏して、ここに百済は滅んだ。

王は妻子とともに捕虜として長安に送られた。660年11月1日、洛陽にいた日本の遣唐使、津守吉祥や伊吉博徳らが、護送される百済の王族・貴族50人(『旧唐書』では58人)を目撃している。王は同じ年のうちに唐で病死したとされ、「金紫光禄大夫・衛尉卿」の爵号を贈られた。墓は、江南政権の呉と陳それぞれの最後の君主、孫皓と陳叔宝の傍らに作られた。2000年には、陵山里古墳群に付け足して、義慈王の仮墓が百済の旧地に造られた。子の豊璋は倭国の軍事援助を得て復興戦争を起こしたが、白村江の戦いで大敗した。扶余隆は665年に熊津都督として旧王城に入ったが、新羅の勢力が強まって帰れなくなり、682年に洛陽で没した。善光の子孫は百済王(くだらのこにきし)の氏姓を賜って日本の貴族として続いた。