伝記
サアド・イブン・ムアーズ・アルアンサーリーは、メディナのアウス族の族長で、預言者ムハンマドの有力な教友の一人である。590年にメディナで生まれたとされ、627年の塹壕の戦いのあと間もなく没した。父はアウス族のアブドゥルアシュハル家のムアーズ・イブン・ヌウマーン、母はハズラジ族のユダヤ系ハーリス家出身のカブシャ・ビント・ラーフィウである。兄弟にはアウス、イヤース、アムル、イクラブがおり、姉妹にはウンム・ヒザームがいた。サアドは兄アウスの未亡人で、父方の二番目のいとこにあたるヒンド・ビント・シマークと結婚し、アムルとアブドゥッラーフという二人の息子をもうけた。ヒンドの兄は、617年のブアースの戦いで殺されるまでアウス族の族長だった。ハズラジ族のナッジャール家の長アスアド・イブン・ズラーラは、母方のいとこにあたる。ウサイド・イブン・フダイルは妻の甥であり、ワーキディーによればサアドのいとこでもあったという。
ムハンマドはメディナのアウス族とハズラジ族の改宗者を「アンサール(助ける者)」と呼んだが、サアドはその指導的な人物だった。ムスアブ・イブン・ウマイルの手でイスラームに入り、その改宗によって、彼の属するアウス族のアブドゥルアシュハル家全体がすぐに改宗したという。バドルの戦いの前、サアドはメッカへ小巡礼(ウムラ)に行き、イスラーム入信前の友人ウマイヤ・イブン・ハラフとともにいたとき、アブー・ジャフルに出会った。二人は言い争い、議論が激しくなると、サアドは、もしムスリムがメッカで巡礼するのを妨げるなら、メディナを通る安全な道を断つぞとアブー・ジャフルを脅した。バドルでは、ムスリム側は当初もっと小さなメッカ軍を予想していたが、大軍を前に驚いたため、ムハンマドが協議を開いたと伝えられる。
ウフドの戦いで、ハーリド・イブン・ワリードの率いるメッカ軍が反撃に出たとき、サアドは戦場に踏みとどまった数少ない教友の一人だった。最後まで戦ってから、ようやくメッカ軍から離れて退いた。ムスアブ・イブン・ウマイルが最後に会ったムスリムはこのサアドだったともいい、退却するほかのムスリムをなじって猛然と敵に向かったムスアブは、そこで壮絶な殉教を遂げた。サアドはのちにムハンマドのもとへ戻り、彼を守る小さな一団に加わった。兄弟のアムルと、継子にあたる甥のハーリス・イブン・アウスは、ウフドで戦死した。
627年の塹壕の戦いでメッカ軍がメディナを囲んで失敗したあと、クライザ族が敵と通じる裏切りをしたとされ、ムスリムはその砦を包囲して降伏させた。アウス族の何人かが古い同盟者であるユダヤ人のために助命を求め、族長の一人に裁定を委ねるというムハンマドの提案に同意した。クライザ族自身がサアドを指名し、その裁定に従うと宣言した。サアドの裁定は旧約聖書に沿ったもので、申命記20章12節から14節に基づくと見る学者もいる。サアドは塹壕の戦いで負傷しており、死が迫っていた。メディナへ戻ったのちに傷がもとで亡くなった。
サアドは厳格で公正、情熱的な人物で、信じるもののために衝動的に戦うことをいとわなかったといわれる。ムハンマドの命で遠征の指揮も執った。ムハンマドは彼の死後もたびたび彼をたたえ、「アンサールの真実の人」を意味する称号を授けたと伝わる。のちの学者は、これを、ムハージルーンのアブー・バクルの対応する存在とみなした。
同じ年に亡くなった人物
- ステファノス1世 (627年)
- Eorpwald of East Anglia (627年)
同じ地域に関係する人物
- アブド・アッラーフ (570年没)
- ジャワイリーヤ・ビント・ハーリス (676年没)
- Ubay ibn Ka'b (700年没)
- Abdullah ibn Salam (663年没)
- ムハンマド・イブン=アブドゥッラーフ (632年没)