ディオスクルス (対立教皇)

伝記

ディオスクルスは、530年にローマ教皇の座を争い、のちに対立教皇とされた人物である。生年は不明で、530年10月14日に没した。もとはアレクサンドリア教会の助祭で、単性説に反対したために同地から逃れ、506年頃にローマへ来たとされる。コンスタンティノープルの生まれのギリシア系ともいわれる。

当時のローマはラウレンティウス派の分裂のさなかにあった。ディオスクルスはローマの聖職者団に迎え入れられ、やがて教会内で大きな影響力を持つようになった。歴史家のリチャーズは、東ゴート王テオドリック大王に対し、シンマクスを正統な教皇と認めるよう説得したのは彼だと見ている。のちのホルミスダス教皇のもとでは教皇使節として皇帝ユスティニアヌス1世の宮廷に赴き、アカキオス派の分裂を終わらせる役を担った。また、ホルミスダスにテオパスキテ説を退けさせる上でも力があった。フェリクス4世の時代には、親ビザンツ派の指導者と目されるようになった。

530年、フェリクス4世は後継にボニファティウスを望み、自らの即位時に起きた暴動のような混乱を避けようとした。ボニファティウスは親ゴート派に属し、その第一の関心は、親ゴート派が教皇庁の主導権を握り続けることだったとされる。6世紀には教皇が後継者を非公式に指名する慣行が生まれていたが、フェリクスはさらに進めて、正式な指名文書を出し、病床でパリウムをボニファティウスに与えた。ただし、自分が回復したら返すという条件が付いていた。元老院は手続きから外されたことに憤り、フェリクスの存命中は誰もこの指名を受け入れても論じてもならず、違反すれば追放と財産没収に処すとの勅令を出した。聖職者の側は同様の憤りを示さなかったが、それは多数が今回は元老院と同じく、フェリクスの行為を非難すべきだと考えたためかもしれないという。

フェリクスの没後、530年9月22日にラテラノ宮殿で選挙が行われ、選挙人の多数はディオスクルスに投票した。リチャーズは、のちに聖職者が提出した服従の文書から、少なくとも60人のローマの司祭が支持したと推定している。ボニファティウスの支持者はユリウス会堂に退き、そこでボニファティウスを選んだ。別の伝えでは、ボニファティウスがゲルマン人として初めて教皇になる人物で、選挙の不正やゲルマン人の就任に反対する一派がディオスクルスを擁立し、ボニファティウス派の聖職者を巧みに切り崩して支持を広げたともいう。ディオスクルスは過去30年ほど複数の教皇の側近を務めた人物で、ビザンツ帝国の支持を受け、ゴート人の干渉を拒むローマの聖職者に選ばれたともいわれる。東方では、ディオスクルスは教皇として認められた。

しかしディオスクルスは、選出の22日後、10月14日に死去した。親ビザンツ派は指導者を失い、フェリクスの望みどおりボニファティウスが叙階されて、ボニファティウス2世となった。ディオスクルスは対立教皇の烙印を押された。その死によって、分裂は長引かずに終わった。『教皇列伝』によれば、ボニファティウスはディオスクルスを推した聖職者に、撤回文書へ署名させ、その記憶を断罪させた。この文書は後に破棄されたが、焼いたのは、就任の初めにアガペトゥス1世が人々の前でそうしたとも、ボニファティウス自身だとも、相反する記述がある。のちの教皇が道義的に名誉を回復したため、その選出を正当と見て、教皇に数える者もいたという。