伝記
ミカエル・アグリコラは、1510年頃、当時スウェーデン領だったニーランド県ペルノのトルスビー村で、ミッケル・オーロフソンとして生まれた。名はペルノの教会の守護聖人に因む。家は平民ながら裕福で、3人の姉妹がいた。教師たちは言語の才を見出し、教区牧師のバルトロメウスは彼をヴィボルグのラテン語学校へ送って聖職者の教育を受けさせた。この学校はエラスムスの学説を採っていた。母語がフィンランド語かスウェーデン語かは分かっておらず、著作からはフィンランド語の母語話者だったと考えられる一方、子供のころから二言語を話していた可能性もあるとされる。ヴィボルグで学ぶうちに姓を「農民」を意味するアグリコラに改めたが、当時の学者の一代目が父の身分や職業に基づく姓を名乗るのはよくあることだった。宗教改革と人文主義に初めて触れたのも、このヴィボルグでのことだったらしい。ヴィボルグ城はドイツ人の伯爵が治め、伯爵は宗教改革を支持して礼拝をルター派の流儀で行っていた。
1528年、教師に従って司教区の首府オーボ(トゥルク)へ移り、司教の写字生になった。そこでルターの最初のフィンランド人学生で、宗教改革の教えを広めていたサルキラハティと出会い、1529年に彼が没するとその事業を引き継いだ。1531年頃に牧師に叙品され、1536年にはトゥルク司教に送り出されてヴィッテンベルクで学んだ。ギリシャ語の専門家メランヒトンの講義を集中して受け、ルターの門下でも学び、両者からスウェーデン王グスタフ・ヴァーサに推薦された。俸給の確保をグスタフに二度願い出て、承認を得るとアリストテレス全集などを買い求めた。1537年には新約聖書のフィンランド語への翻訳を始めた。
1539年にトゥルクへ戻って聖堂学校の校長となったが、この仕事を好まず、学生を「馴れていない動物」と評した。1544年には王から有望な若者数人をストックホルムへ送れとの命令を受けたが、翌年に威嚇的な言辞で再び命じられるまで従わず、二人の関係に悪影響を与えた可能性もある。1546年にはトゥルクの大火で住まいと学校を失い、1548年2月22日には王から校長の職を退くよう命じられた。妻はピルヨ・オラヴィンテュタルの名しか知られず、息子のクリスティアヌスは後にタリン司教に就いた。1554年、老司教の死後にグスタフはアグリコラをトゥルク教区の監督に任じた。教皇の承認は受けておらず、彼はルター派の立場からフィンランド教会の改革を進めたが、厳しく推し進めることはなかったとされる。
文筆面では、まず書き言葉の整備から始め、1543年にABC入門書兼カテキズムを出版した。1544年には約700の祈祷文を収めた祈祷書を出し、1548年には718ページで多くの挿画を含む新約聖書のフィンランド語訳を完成させた。ヴィッテンベルク滞在中に訳した短い祈祷書3冊は1549年に刊行された。1557年、ロシア使節団に加わって2月21日から3月24日までモスクワに滞在し、講和条約の交渉に当たった。その帰途、4月9日に病を得て急死し、ヴィープリの教会に葬られたが、正確な場所は分かっていない。没した4月9日は、フィンランドでフィンランド語が生まれた日として祝われている。
同じ年に亡くなった人物
- トーマス・クレキヨン (1557年没)
- ベイハン・スルタン (1557年没)
- カームラーン (1557年)
- Claude de la Sengle (1557年)
- ムハンマド・アシュ=シェイク (1557年没)
同じ地域に関係する人物
- フリードリッヒ・フォン・シュトルーベ (1864年没)
- フランツ・ヴァルター・シュターレッカー (1942年没)
- グンナー・ヘッケルト (1940年没)
- スタニスラフ・ロストツキー (2001年没)
- アブラム・ガンニバル (1781年没)