イブン・ズフル

伝記

イブン・ズフルは、アブー・マルワーン・アブド・ル・マーリク・イブン・アビ・ル・アラー・イブン・ズフルといい、ラテン語名アヴェンゾアルで知られる、アンダルシアのセビリア出身のアラブ人医師であり、外科医で詩人でもあった。生年は1094年とされるが、1073年、1091年から1092年、1094年から1095年とする説もあり、没したのは1162年(1161年ともいう)である。イブン・トゥファイル、イブン・ルシュドと同時代の人で、最も尊敬された医師の一人であった。アラブのイヤド族に属するバヌー・ズール家に生まれ、この一家は10世紀初めから6世代にわたって医師を輩出した。

イブン・ズフルは、当時のムスリムの習慣どおり、まず宗教と文学を学び、のちに父アブル・アラー・ズフルから医学を学んだ。本人によれば、父は若い彼にガレノスとヒッポクラテスの著作を教え、ヒッポクラテスの誓いを立てるよう言ったという。1121年ごろから1122年ごろには、ムラービト朝の王子イブラヒームのために『節度の書』を書いた。これは一般的な治療法の論文で、衛生や化粧、美容の助言に加え、大きな鼻、唇、乱杭歯を整える形成外科の手術を勧めた。若くして結婚し、2人以上の息子と1人の娘がいた。娘と孫娘も産科を専門とする医師となった。一家はセビリアのアッバード朝の王に仕える医師だったが、ムラービト朝の征服後、支配者の好意を失った。イブン・ズフルはムラービト朝の宮廷医として経歴を始めたが、何らかの理由で支配者アリーの好意を失い、セビリアから逃れた。しかし逮捕されて、マラケシュに投獄された。それは1140年とも、1124年から10年ほどともいわれる。牢獄は過酷ではなく、妻や弟子の訪問が許され、獄中でも宮廷でも医療を行い、アミールの子の教育係にもなったという。この経験は彼に深い恨みを残した。

1146年から1147年にかけて、ムワッヒド朝がマラケシュとセビリアを征服すると、イブン・ズフルは釈放され、新しい王朝に仕えた。このときに、『食餌の書』を書いたとされる。パン、肉、飲料、果物、菓子などの食品を、味、有用性、消化のしやすさで分類し、ガゼルやライオン、蛇などの珍しい肉にも触れた。やがて宮廷を去ってセビリアに戻り、医療と教育に専念した。ムワッヒド朝のアブドゥル・ムゥミンの庇護は続き、『簡便の書』も彼の後援で書かれた。

『簡便の書』は、おそらく死の前の最後の書で、イブン・ルシュドの依頼により、彼の『医学大全』の便覧として書かれた。30章からなり、頭から順に病気の臨床的な説明と診断を載せる。食道がん、胃がん、縦隔がんなどを正確に説明し、胃がんの患者が生き延びるために浣腸を施すことを提案した。中耳炎や心膜炎の病理学的説明を行った最初の人物とされ、疥癬ダニの証拠を最も早く記録した一人でもある。経験を重んじる姿勢で知られ、権威に頼る議論を捨ててガレノスにも異を唱え、占星術師の迷信的な治療に強く反対した。人間に試す前に動物で実験を行い、気管切開が論争の的であったとき、ヤギに処置をして、傷が回復してその後も長く生きたことを記している。

『簡便の書』と『医学大全』は、ヘブライ語とラテン語に翻訳され、一冊本として印刷されて、18世紀後半まで人気があった。ユダヤ人の思想家で医師のマイモニデスは、イブン・ズフルを称賛し、「その時代で特異で、偉大なる賢者の一人」と呼んで、医学書でしばしば引用した。イブン・ルシュドも、彼をガレノス以来の最高の医師だと称えた。没後は、先祖とともにセビリアの勝利の門のそばに葬られた。