ヒュッカラのライス

伝記

ヒュッカラのライスは、紀元前4世紀の古代ギリシアの高級娼婦(ヘタイラ)である。おそらくシチリア島のヒュッカラ(のちのカリーニ)の生まれで、紀元前340年ごろにテッサリアで没したとされる。コリントのライスという同名の娼婦がおり、古代の著述家は伝聞に基づく間接的な記述のなかでこの二人をしばしば混同し、どちらを指すのか示さないことも多かった。そのため二人は切り離しがたく結びついたまま伝えられている。ライスは娼婦の名として好まれ、有名な先例にあやかって典型的な名のように使われることもあったため、古代の言及をどの人物に当てるかを確定するのは難しい。
母はティマンドラ、あるいはアテナイオスによればダマサンドラといい、ティマンドラはアテナイの政治家アルキビアデスの変わらぬ伴侶として知られた女性である。ティマンドラの出身地がシチリアのヒュッカラであったことから、ライスの生地もそこだとされてきた。父親が誰かは分かっていない。幼いころ、シチリア遠征の折にコリントへ連れてこられたという伝えがあり、コリント人に買われてその妻への贈り物にされたとも、ディオニュシオスから詩人ピロクセノスへの贈り物としてコリントに来たともいわれる。当時七歳だったとする注釈もあり、その場合は紀元前420年ごろの生まれになる。
コリントではたちまち名声を高めたという。画家アペレスがまだ蕾のようだった彼女に目を留め、三年待ってから成熟した美しさを楽しもうとした、という話も残る。美貌は広く称えられ、とりわけ胸が名高かったとされる。同時代の娼婦フリュネとは好敵手の間柄で、フリュネに引けを取らぬよう、客に対して愛想がよかったともいう。古代の著述家クラウディウス・アエリアノスは、その冷酷さの鋭さから「アクシネ(斧の頭)」というあだ名があったと述べる。アテナイに滞在した形跡もあり、キュレネのアリスティッポスとの関わりが理由かもしれず、彼にはライスを扱った著作があったらしい。
逸話も多い。デモステネスが一夜に1,000ドラクマを払いたいと申し出たところ、彼の姿を見たライスは10,000ドラクマでなければ嫌だと値を吊り上げ、一方で哲学者ディオゲネスには無償で身を任せたという。ただし、彼女が生まれたとされる年代からすれば、デモステネスが成人したころにはすでに五十を過ぎていたはずで、この話は合わない。アペレスやデモステネスの相手は三人目の同名の娼婦だったのではないか、という推測もある。注釈には、ライス自身(あるいは母ティマンドラ)がアレクサンドロスとともにペルシアへ赴いたとする記述もあるが、文意ははっきりしない。確実な結論は得られていない。
晩年、ライスはテッサリア人のヒッポストラトスに恋をした。名はヒッポロコスとも、別の名で伝わることもある。彼女は彼に連れられて、あるいは密かにコリントを離れてテッサリアへ向かった。現地では多くのテッサリア人に愛されたが、嫉妬したテッサリアの女たちにアプロディーテーの神殿へおびき出され、石や木の足台で打たれて殺されたと伝わる。この冒涜のために疫病が起こり、アプロディーテー・アノシアの神殿を建てるまで収まらなかったという話もある。亡骸はピニオス川のほとりに葬られ、墓がそこで示されたという。墓石に刻まれた銘文も古代の書物に伝えられている。死後にコリントの人々が霊廟を建て、それが貨幣に描かれたとする伝えもある。