カンタベリーのデウスデディトゥス

伝記

カンタベリーのデウスデディトゥスは、第6代のカンタベリー大司教であり、サクソン人として初めてこの座についた人物である。生年は不明で、664年に没した。アデオダトゥスとも呼ばれ、655年にロチェスター司教に聖職授任される以前は、サクソン人名のフリソナで知られていたとされる。カトリック教会、聖公会、正教会で聖人とされている。

ウェセックスの生まれであるということ以外、若い頃のことはほとんど知られていない。後世の伝承は、もとの名をフリソナとし、これはフリトゥウィネが訛ったものかもしれないという。デウスデディトゥスという名は「神は与えたまえり」を意味し、少し前の教皇アデオダトゥス1世(在位615年〜618年)の名でもあった。初期のサクソン人の司教には、しばしば近年の教皇の名を改名として用いる習慣があった。新しい名をいつ名乗ったのかは定かでなく、歴史家リチャード・シャープは、修道生活に入ったときではなく、大司教に叙階されたときだった可能性が高いとみている。先代のホノリウスの死後は18か月の空位があり、デウスデディトゥスは、ケント王エルコンベルトとウェセックス王ケンワルフの合意によって、その後継に選ばれたのだろうとされる。

大司教に聖別されたのは655年で、聖別を行ったのはロチェスター司教イサマルであった。ケントの改宗から最初のイングランド人大司教の登場まで長い年月がかかったのは、宣教師たちが現地の人々を重要な聖職に就けるだけの水準まで教育する学校を整える必要があったためかもしれない、とも考えられている。

在任した9年間は、カンタベリー大司教座の歴史のなかでも、特に不明のことが多く、影響力も小さかった時期である。一つの例外を除き、イングランドの新しい司祭の叙任はすべてケルト系の司教や外国の司教によって行われた。例外は、イサマルの後を継いだロチェスター司教ダミアヌスで、デウスデディトゥス自身が聖別している。ウェセックスの司教アギルベルトの陰に隠れていた時期が長く、大司教としての権威は、自らの教区と、伝統的にカンタベリーに従属してきたロチェスター教区の外には及ばなかったとみられる。それでも業績は残っており、サネット島に女子修道院を設立し、657年にはメデハンステード修道院(現在のピーターバラ大聖堂)の設立にも関わった。

ノーサンブリアの教会がローマ式とケルト式のどちらの方式を採るべきかを論じたウィットビー教会会議は、664年に開かれた。ペストが流行していた時期にあたり、デウスデディトゥスは病にかかっていたためか、優勢となったローマ側に加わらなかったとされる。それから数か月後に世を去った。死亡日は7月14日とも10月28日ともいわれ、日付の議論は、ベーダの『英国民教会史』の記述に基づく。そこには、日食に続いてすぐ疫病が起こり、司教コルマンが全会一致の決定で論駁されて故国へ帰された年の7月14日に、第6代の大司教が没したとある。日食は664年5月1日に起きているので、664年7月14日とするのが伝統的な見方である。ところが、先代ホノリウスが653年9月30日に没し、18か月の空位ののちに選ばれたデウスデディトゥスが9年4か月2日の在任で没したというベーダの別の記述を信じれば、没日は7月28日になるという。後継の大司教は、その司祭の一人ウィガードであった。没後に聖人とみなされ、7月14日が祝日とされている。遺骨が最初の埋葬地から移された1091年の後に、その生涯を伝える聖人伝が書かれた。