伝記
フェリクス三世(二世とも数えられる)は、五世紀後半のローマ司教、すなわち教皇である。492年に没した。コンスタンティノープル総主教アカキオスを破門したことで知られ、これは、東西の教会の分裂の始まりとみなされている。
彼はローマの元老院議員の家系であるカエリウス氏族の出で、父は同名の司祭フェリクスだった。教皇に選ばれる前に結婚しており、妻ペトロニアはローマの貴族の出身で、のちの教皇の父方の叔母にあたる。妻との間には四人の子があった。同名の長男フェリクスは、のちの教皇の祖父にあたり、娘パウラは484年、娘アエミリアナは489年に世を去り、末子ゴルディアヌスは485年に十二歳で亡くなった。曾孫のトラシッラについては、フェリクスが現れて楽園に入るよう求め、クリスマス・イブに、彼女がイエスに手招きされるのを見て亡くなったという話も伝わる。
実のところ、フェリクスについて確かなことはほとんど知られておらず、教皇シンプリキウスの後を継ぐまで、ファスキオラの枢機卿職にあったこと以外は分かっていない。彼は先代の支持を受けて選ばれた。教皇の選出は、通常、ローマの民の選択と皇帝の承認で行われるが、西方の皇帝がすでにいなかったため、ヘルール人の王オドアケルがこの権利を自分のものだと主張した。オドアケルは役人カエキナ・バシリウスをローマへ送り、先の教皇シンプリキウスが署名したという、今後は王の代表の意見を聞いて教皇を選ぶよう定めた文書を示させた。この文書に異を唱える者はおらず、フェリクスは協議で選ばれて叙階された。強い個性によって、こうした政治的支持はすぐに忘れられた。488年にはテオドリック大王によるイタリア侵攻と、オドアケルの没落に直面し、アフリカ属州では、アリウス派のヴァンダル人がカトリック教徒への激しい迫害を起こした。彼は峻厳で厳格な教皇とみなされている。
在位中は、エウティケスの異端をめぐる長い対立が続き、コンスタンティノープルとの断絶が彼の教皇職を特徴づける。482年、東方皇帝ゼノンは、総主教アカキオスの影響のもと、単性説をめぐる争いを鎮めようと、「合同の書」と呼ばれる勅令を出した。単性説と正統派の妥協を目指し、第一ニカイア公会議と381年の追加を除く信条は認めないと宣言したが、東方の教会を三つ、あるいは四つの党派に割ってしまった。フェリクスはこの勅令に単性説の隠れた影響をすぐに見抜き、484年に、勅令の発案者アカキオスを破門したが、皇帝への非難は避けた。彼はさらにアンティオキアとアレクサンドリアの総主教をめぐる事態にも介入し、ペトルス・フッロを破門し、484年には、アレクサンドリアのペトルス三世も破門した。これは東西の分裂を引き起こす行為となった。ペトルス三世は勅令に署名して皇帝とアカキオスの歓心を買い、アカキオスによって完全な交わりに復帰させられ、多くの司教の不満を招いた。
フェリクスは公会議を開き、皇帝とアカキオスのもとへ使節を送って、ペトルスを追放し、アカキオスにローマへ出頭して弁明するよう命じた。しかし使節は捕らえられ、脅しと約束によって異端者との交わりに入った。この裏切りは、アコイメタイ派の修道士シメオンによってローマに知らされ、フェリクスは七十七人の司教による会議をラテラノ大聖堂で開き、アカキオスと教皇使節を破門した。アカキオスは、皇帝の支持のもとで破門を無視し、教皇の名を聖なる二枚折り板から削って、489年の死まで座にとどまった。
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