Sallustius

伝記

サトゥルニヌス・セクンドゥス・サルティウス(サッルスティウスとも呼ばれる)は、4世紀のローマの官僚で、新プラトン主義の著作者である。ガリアの出身で、地方総督や宮廷の官職を歴任し、皇帝ユリアヌスの親しい友人、助言者となった。ギリシアの哲学と修辞学に通じ、有能で清廉な官僚という評判を得ていた。

碑文や公文書での正式な名はサトゥルニヌス・セクンドゥスで、通称のサルティウス、あるいはサルスティウスがもっぱら呼び名として使われた。元老院議員ではない家に生まれ、異教徒だった。ローマのトラヤヌスのフォルムの廃墟で見つかった碑文から、アクィタニア属州の総督、記録局の長官、アフリカの属州総督を務めたことが知られる。おそらくコンスタンスの治世にこれらの官職に就いており、ガリアでカエサルのユリアヌスの幕僚に配されたときには、すでに老齢だったとされる。355年に宮廷の財務官に任じられたともいわれ、ユリアヌスが行政の技量を身につけたのは、おそらく彼の助言によるとされる。ギリシアの哲学と修辞学の知識によって、ユリアヌスの敬意を勝ち取った。359年、コンスタンティウス2世は彼をガリアから外した。

361年にユリアヌスが単独の皇帝となると、同年末に彼を東方の親衛隊長官に引き上げた。最初の任務のひとつは、コンスタンティウス2世の側近たちを裁くために設けられたカルケドンの特別法廷を監督することだった。ユリアヌスのペルシア遠征にも同行し、遠征中にユリアヌスは戦死した。軍の首脳は、彼への深い敬意から、まず彼を皇帝に推した。しかし彼は病気と老齢を理由に辞退し、帝位はヨウィアヌスに渡った。ヨウィアヌスが亡くなると、兵士たちは再び彼に権力を差し出したが、彼はまたも断った。

ペルシアから戻ったのちも、ウァレンティニアヌス1世とウァレンスの治世に親衛隊長官を務め、365年まで続けた。いったん職を離れ、のちに再び就いて367年までこれを務めたが、のちにネブリディウスに代わられた。両帝は功績に報いて、ローマに彼の像を建てて称え、その碑文が見つかっている。367年より後の足跡は残っていない。363年にすでに高齢と病弱を口にしていたことから、おそらくそれからほどなく亡くなったとされる。

彼は、新プラトン主義の宗教的な小著『神々と宇宙について』の著者と考えられている。ユリアヌスが進めたキリスト教に対する異教の巻き返しを支える書で、同時代の別人フラウィウス・サッルスティウスではなく彼であることがほぼ確実とされる。この書は4世紀のギリシア異教の教理問答のようなもので、カルキスのイアンブリコスの思想や、ユリアヌス自身の哲学的な著作に多くを負う。簡潔で、詳細な新プラトン主義の文献に見られる長い形而上学の議論はおおむね避けられている。ねらいの一部は、台頭するキリスト教の論難をかわし、神学には神学で応えることにあったとされる。1638年にローマでガブリエル・ノーデにより初めて刊行され、翌1639年にライデンで再版され、1748年にはフォルメがフランス語に訳した。1793年にはトマス・テイラーによる英訳が出た。イエズス会のキルヒャーはこれを黄金の小冊子と呼び、批評家たちはその文体と思想をそろって称賛した。20世紀にも、ギルバート・マレー(1925年)、アーサー・ダービー・ノック(1926年)、ガブリエル・ロシュフォール(1960年)による校訂や翻訳が出ている。