伝記
クレマン・マロは、1496年か1497年の冬に生まれ、1544年に没したルネサンス期フランスの詩人である。ケルシー地方のカオールに生まれた。父ジャン・マロはカーン出身のノルマン人で、実力のある詩人であり、二度目の妻との間にクレマンをもうけた。1506年、父がフランス王妃アンヌ・ド・ブルターニュに仕えることになり、少年だったクレマンは、本人の言葉によると「フランスに連れて行かれた」。パリ大学で法を学んだとする説明があるが、オルレアン大学で法の基礎を学んだとみる説もあり、修業ははっきりしない。詩作は父が指導した。
当時は、大袈裟で衒学的な言葉と寓意的な様式への執着を結びつけ、複雑で人工的な形式のバラードやロンドーを作るグラン・レトリクールの詩人たちの時代で、マロも後に捨てることになるこうした詩形で作品を書いた。1512年にはウェルギリウスの第一『牧歌』を翻訳している。まもなく法学の勉強を捨て、ヴィレロイの領主ニコラ・ド・ヌフヴィルの従者となり、この領主が宮廷に紹介した。1514年には『ミノスの審判』を、王位継承直前のフランソワ1世に捧げた。1519年ごろ、芸術のパトロンとして知られるフランソワ1世の姉マルグリット・ダランソンの従者となり、1520年の金襴の陣に参列して詩で祝い、翌年にはフランドルの野営地に赴いて戦争の恐ろしさを書いた。マルグリットの作法や知的教養に魅せられたことは間違いないが、二人の間に恋愛関係があったかはわからない。
1524年にフランソワ1世のイタリア遠征に随行したが、パヴィアの戦いで王が捕虜になり、1525年のはじめにパリへ戻った。ところが、人文主義と改革の「啓蒙」を支持する動きに強い抵抗が起こり、慎重でもなかったマロは異端の罪で逮捕され、1526年2月にシャルトルに投獄された。友好的な高位聖職者たちの働きで、復活祭前に解放され、この投獄は迫力ある詩『地獄』を書かせた。父が亡くなるとその役職の「王の従者」に就き、1528年には俸給250リーブルで王室の一員となった。1531年にも投獄されたが釈放され、フランソワ1世に釈放を乞うた詩は有名である。1532年に最初の作品集『クレマンの若き日』を発表して大変な好評を得、翌年にはフランソワ・ヴィヨンの詩集を初めて出版した。
しかし敵たちは、1534年の檄文事件にマロが関わったと訴えた。マロは逃亡し、ネラックとナバラ宮廷を経て、フランス国外の領地をもつルネ・ド・フランスを頼ってフェラーラへ向かった。ここで、後にフランスの詩人たちが模倣する「ブラゾン」を含む作品を書いた。ルネは夫エルコレ1世・デステにも自分と同じ考えになるよう説得したができず、マロはヴェネツィアへ移った。やがてフランソワ1世の恩赦を得てフランスへ戻り、リヨンで誓いを立てて異端を捨てた。1539年、王は郊外の家と土地を与えている。
1541年にフランス語の韻文で訳した『詩篇』を出版すると、当時大流行し、宮廷でも町中でも歌われた。後にはプロテスタントの会衆を集めるために歌われるようにもなった。しかしこれはソルボンヌがマロを訴える機会となり、翻訳の誤りを問われて、1542年にジュネーヴへ逃れた。ジャン・カルヴァンが厳格な統治を行うジュネーヴでは、その評判は致命的で、再び逃亡し、ピエモンテへ向かう途上の1544年の秋にトリノで客死した。
同じ年に亡くなった人物
- 中宗 (朝鮮王) (1544年没)
- ルートヴィヒ5世 (プファルツ選帝侯) (1544年没)
- Pedro Damiano (1544年)
- ループレヒト (プファルツ=フェルデンツ公) (1544年没)
- マンコ・インカ・ユパンキ (1544年没)
同じ地域に関係する人物
- ルイージ・ラディーチェ (2018年没)
- アメリア・ピッチニーニ (1979年没)
- ジョヴァンニ・ジョリッティ (1928年没)
- フランチェスコ・カムッソ (1995年没)
- エミリオ・サルガーリ (1911年没)