伝記
セレウコス6世エピファネス・ニカトールは、セレウコス朝の王で、紀元前96年から前94年までシリアを治めた。生年は紀元前124年から前109年のあいだとされる。「セレウコス」は王朝の名で、マケドニア語形のギリシア語で「輝く白」を意味する。父はアンティオコス8世、母はエジプトのプトレマイオス朝の王女トリュファイナで、夫妻の長男であった。父は紀元前124年に母と結婚している。
紀元前113年から、父は異母弟のアンティオコス9世と王位を争わねばならなくなった。内戦は十年以上続き、紀元前109年にはトリュファイナが命を落とし、紀元前96年にアンティオコス8世が暗殺されて終わった。プリエネ市が「デメトリオス王の子アンティオコス王の子セレウコス」に栄誉を送った碑文があるが、王とは記されていないため、即位前のことと考えられる。使節はキリキアで彼に会ったとみられ、父が彼をその地の将軍として送っていた可能性がある。
父の死後、セレウコス6世は王を称し、キリキア西部のカリュカドノス河畔のセレウキアを拠点とした。弟のデメトリオス3世はダマスカスを押さえた。一方、叔父のアンティオコス9世は首都アンティオキアを占領し、父の二番目の妻クレオパトラ・セレネと結婚した。セレウコス6世はセレウキアで叔父との戦いに備えた。叔父の軍はキリキア中部を占めて、甥を西部に閉じ込めたとみられる。王はセレウキアのために港が必要で、そのためにエライウサの町を建設したと考えられる。戦費はモプスエスティアを含むキリキアの諸都市から集め、モプスエスティアは何度も課税を受けたようである。この間に鋳造した貨幣は千二百タラントと推定され、一万人の兵に二年間給与を支払える額だという。セレウキアの造幣所の貨幣の量は、セレウコス朝末期の他の造幣所を上回った。この多さから、貨幣研究者アーサー・ホートンは、アンティオコス8世がもっと早く死に、セレウコス6世の治世は紀元前98年か前97年に始まるとの説を唱えた。しかし、オリヴァー・フーヴァーは、王が必要に迫られて一年で生産量を倍にすることは珍しくないと反論し、学界の大勢は紀元前96年を支持している。
貨幣には「エピファネス」(神の顕現)と「ニカトール」(勝利者)の称号が刻まれた。父の子であることが王位の正統性の源だったため、父に似せて誇張した鷲鼻で自らを表した。こめかみの上には短い角のような突起があり、祖父デメトリオス2世が用いたのと同じ意匠で、神の顕現を示す意味があったとも考えられるが、はっきりしない。また、初めは髭をたくわえた肖像だったが、のちに髭が除かれた。これは、父の復讐の誓いを果たしたことを示すと解される。
紀元前95年、アンティオコス9世が甥に向かって進軍したが、敗れて戦死し、セレウコス6世は首都を手に入れた。しかし、ダマスカスの弟デメトリオス3世や、いとこのアンティオコス10世とシリアを分け合わねばならなかった。古代の歴史家アッピアノスによれば、彼は暴力的な支配者で、戦争のために領土に重税を課し、従来の王たちが認めた都市の自治を許そうとしなかった。紀元前94年、アンティオコス10世にアンティオキアから追われ、キリキアのモプスエスティアに逃げ込んだ。そこで資金を集めようとして暴動を招き、命を落とした。死因には異説があるが、暴徒に生きたまま焼かれた可能性が最も高いとされる。その後、弟のアンティオコス11世とピリッポス1世は、復讐としてモプスエスティアを破壊し、軍はアンティオコス10世の軍と戦った。
同じ年に亡くなった人物
- 東方朔 (紀元前93年没)
同じ地域に関係する人物
- Leo IV (1341年没)
- レヴォン3世 (1289年没)
- モプスエスティアのテオドロス (428年没)
- ヨハネス2世コムネノス (1143年没)
- デイダメイア (紀元前299)