伝記
ゲーオア・ブランデスは、1842年2月4日にコペンハーゲンで生まれたデンマークの文学史家、批評家である。生まれたときの姓名はモリス・コーエンで、宗教に熱心でない中流のユダヤ人家庭に育った。弟には、のちに著名となるエドヴァと、エルンストがいる。1859年にコペンハーゲン大学に入り、最初は法学を学んだが、関心はまもなく哲学と美学に移った。1862年には「古代人におけるネメシスの観念」と題した論文で大学の金メダルを受けた。早くから詩作の才も示していたが、詩を一冊にまとめたのはようやく1898年になってからである。1864年に大学を離れ、批評ではハイベア、哲学ではキェルケゴールの影響を受け、その影響は後年の仕事にも痕跡を残したという。
1865年から1871年にかけてヨーロッパ各地を旅し、主要な学問の中心地で文学の状況を学んだ。1868年の『美学研究』で最初の重要な仕事を残し、1870年にはテーヌを論じた『現代フランスの美学』などを刊行した。同年のイギリス訪問ではJ・S・ミルに会い、ミルの『女性の隷従』をデンマーク語に訳している。コペンハーゲン大学の美学の講師となり、講義は大勢の聴衆を集めた。1871年11月3日の開講講義「十九世紀文学主潮」は、デンマーク文学の近代化に向けた生涯の闘いの始まりを告げるものとなった。ところが、新しい思想を熱心に擁護したため反感を買い、ユダヤ人と見られ(本人はそう考えていなかった)、急進的で無神論者と疑われて、1872年に空席となった美学教授の座は認められなかった。他の誰も彼と並ぶ勇気がなく、教授席は長く空いたままだったという。
論争のさなかに、最も野心的な著作である『十九世紀文学主潮史』の刊行を始めた。1872年から1890年にかけて書かれ、ヨーロッパ主要国の文学とその十八世紀的な擬古典主義への反抗を描き、デンマークの外でも注目された。騒動が成功を後押しし、とくにドイツとロシアで名声が高まった。1877年にコペンハーゲンを去ってベルリンに移り、現地の文化に関わったが、政治的な見解がプロイセンに好まれず、1883年に帰国した。このベルリン滞在中にレーやザロメと交際し、ニーチェの存在を知った。
帰国後は、イェンス・ピーター・ヤコブセンやドラハマン、弟エドヴァ、さらにノルウェーのイプセンやビョルンソンらからなる「近代の突破の人びと」の指導者として迎えられた。1884年には、ヴィゴ・ヘアプとエドヴァと日刊紙ポリティケンを創刊している。ニーチェから『善悪の彼岸』や『道徳の系譜』を贈られると、その禁欲主義や民主主義への嫌悪に関心を寄せて「貴族的急進主義」と評し、以後は頻繁に文通する知己となった。ブランデスはニーチェにキェルケゴールを教え、ストリンドベリやイプセンに注目するよう勧めたため、ニーチェはストリンドベリとも文通を始めた。1888年4月にはコペンハーゲン大学でニーチェについて数回の公開講義を行い、その名をスカンディナヴィアを中心とするヨーロッパの知識人に広めた。
晩年にはキェルケゴール、テグネール、ディズレーリ、ホルベア、イプセン(1899年)、アナトール・フランス(1905年)などの評伝を著した。北欧の詩人や小説家を深く論じ、弟子たちとともに長く北欧の文学の成功を左右する存在だった。1927年2月19日に没した。
同じ年に亡くなった人物
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