'Abd Allah ibn 'Amr ibn al-'As

伝記

アブドゥッラー・ブン・アムル・ブン・アル=アースは、ムハンマドの教友の一人で、征服者アムル・ブン・アル=アースの子である。クライシュ族のサフム家に属し、母はライタといい、父との年の差はわずか12歳だったとされる。もとの名はアースで、アブドゥッラーの名は改宗のときに得たという。ヒジュラ暦7年(628年から629年)に、父より一年早くイスラム教に入った。ムハンマドはその学識のゆえに、彼を好んで目をかけたと伝えられる。

彼は預言者の言行を書き留めた最初期の教友の一人である。当時は預言者の言葉を口伝えにするのが普通だったが、ムハンマドから書き記す許可を得たと主張した。自ら「サーディカ(誠実なるもの)」と名づけた帳面に約千の言行を記したとされ、これが最初期に知られるハディース集の文書である。同じ名の教友、すなわちアブドゥッラー・ブン・ウマル、ブン・ズバイル、ブン・アッバースとともに、法学に通じた「四人のアブドゥッラー」に数えられる。高名なハディース伝承者アブー・フライラも、彼のほうが自分より博識だと語った。ユダヤ教やキリスト教の伝承にも深く通じていたが、そうした伝承を預言者のものとして混ぜ込んだと非難する学者もいる。

修行への傾きも強かった。昼は断食を続け、生涯続ける誓いを立てたと伝わる。それを知ったムハンマドは、夜は眠り、昼は食事もするよう諭し、ダビデの断食と呼ばれる一日おきの断食を勧めたという。ある伝えでは、父が彼をクライシュ族の女性と結婚させたものの、妻に関心を向けず祈りと断食に明け暮れていたことが背景にあった。父がムハンマドに訴え、ムハンマドは妻をないがしろにしないよう戒め、父に従うようにも命じたとされる。

戦場では、636年のヤルムークの戦いで父の旗を掲げた。639年から642年のエジプト征服にも加わり、エジプトに家を建て、ウマルとウスマーンのカリフ時代にはハディースの講義を開いた。647年から648年には、シリアのカイサリアの総督に任じられた。ウスマーンの治世末期の争いでは父とともに中立を守り、656年にメディナが包囲されると、父と兄弟とともにパレスチナの領地に移って事態を見守った。

ウスマーンの暗殺後は父とともにムアーウィヤのもとへ赴き、657年のスィッフィーンの戦いでは、父に従う義務があったため、ムアーウィヤ軍の右翼を率いた。ただ戦いには加わらず、旗を持つだけだったといわれ、のちに参戦を悔やんで、20年早く死んでいればよかったと願ったという。アリーの支持者アンマール・ブン・ヤースィルを殺したのは自分だと争う二人の男には、預言者が「反逆の一団が彼を殺す」と予言していたのだから誇らぬほうがよいと戒めた。戦いのあとの調停では、アブー・ムーサー・アル=アシュアリーがウマルの子アブドゥッラーを折衷案の候補に挙げたのに対し、父は彼の声望が高かったため、これに対抗する候補として彼を推すことができた。アリーの死後はムアーウィヤのクーファ入りに同行し、一時はクーファの総督代理も務めた。664年初めには、父の後を継いでエジプト総督となったが、数週間でムアーウィヤが弟のウトバ・ブン・アビー・スフヤーンを任じて退いた。晩年は視力を失ったとされ、大柄で腹が出ていたと描かれる。没年は684年のほか、685年、687年、689年ともいわれ、享年も72歳とも92歳ともされて定まらない。『サーディカ』は家に伝わって孫のアムル・ブン・シュアイブが用い、のちにアフマド・ブン・ハンバルが『ムスナド』にその全体を取り込んだ。