伊利可汗

伝記

伊利可汗は、突厥の初代可汗である。古テュルク語ではブミン・カガンと呼ばれ、中国の史書では土門(トメン)と記される。『新唐書』では吐門と表記される。姓は阿史那氏、名は不明で、土門は便宜上の呼び名であり、「万人長」の意ともされる。大葉護の吐務の子で、長子だったとされ、弟にイステミがいて西方を治めたという。伊利可汗はのちに名乗った可汗号で、552年に没した。土門と、碑文にみえるブミンは同一人物とされるが、両者の音は一致せず、土門をテュルク語で「万」を意味する語の音写とみる説や、ブミンをソグド語の影響で説明する説など、名の由来には諸説がある。

土門は突厥部の部族長となり、柔然(茹茹)可汗国のもとで土門の地位にあった。545年ごろには土門の部族が勢いを増し、しばしば西魏の西の国境を侵した。西魏の宰相宇文泰は、ブハラ出身のソグド人の安諾盤陀を使者として送り、通商関係を築こうとした。546年(西魏の大統12年)には、土門は西魏に朝貢した。このころ鉄勒が柔然を討とうとしたため、土門は突厥部を率いて迎え撃ち、5万余落を降伏させたという。この鉄勒の反乱の年代は史書に明記されず、551年とする説もあるが、のちに土門が柔然と西魏の両方に求婚していることから、それほど遅い時期ではないとして、550年かそれ以前とみる研究者もいる。

勢いに乗った土門は、柔然に求婚した。しかし柔然の可汗阿那瓌は、突厥が鍛鉄奴隷の身分であることを理由に大いに怒り、使者を送って「おまえは私の鍛鉄奴隷だ。よくもそのようなことを言えたものだ」と罵ったという。柔然の貴族のもとで突厥人が鍛冶に従事していたとする説もあり、鍛鉄奴隷とは、柔然社会に広くあった一種の隷属関係を指すともされる。激怒した土門は、その使者を斬って柔然との関係を断ち、柔然の支配から離脱した。この事件ののち、土門は柔然に対する反乱の指導者となった。そして西魏に使者を送って朝貢し、西魏に求婚した。

大統17年(551年)6月、土門は西魏の長楽公主を娶った。宇文泰が許して公主を送ったのは、同年7月か8月ともされる。この年、西魏の文帝が崩御すると、土門は使者を送って弔問し、馬200匹を贈った。翌年には柔然への攻撃に出ることになる。西魏との正式な外交関係が始まったことは、土門の権威を強め、突厥の諸部族を統一して、柔然への従属に終止符を打つことにつながった。

552年1月、土門は兵を発して柔然を撃ち、懐荒の北で大破した。阿那瓌は自殺し、その子の菴羅辰は北斉に逃げ、柔然の残党は阿那瓌の叔父の鄧叔子を可汗に立てた。勝利した土門は、自ら伊利可汗と号して独立し、突厥可汗国を建て、妻を可賀敦(皇后)とした。「伊利」は古テュルク語で「国の支配者」の意とされ、「国を有する可汗」と訳す研究者もいる。後世の突厥の碑文には、ブミンとイステミがテュルクの法によって民を治め、それを発展させたとある。伊利可汗は、可汗を称してから数か月後に世を去った。死因は柔然との戦争で負った傷だとする説がある。後継については、子の科羅(乙息記可汗)が立ったとも、弟の逸可汗が立ったともいわれる。家族としては、長楽公主のほか、科羅(乙息記可汗)、燕都(木汗可汗)、他鉢可汗、褥但可汗が挙げられる。長楽公主が他鉢可汗の母だとする説もある。また、のちの東突厥の可汗はいずれも子孫にあたるとされる。